Diferenças Entre Antonio Carlos Wolkmer

é viva pois seus reflexos estão no ar, seus desdobramentos estão no dia-a-dia. Uma história maquiada, criada tende a dissolver-se no ar, pois os reflexos do passado são vividos no futuro, no momento e na relação entre esses dois tempos. Daí José Carlos Reis afirmar: “o conhecimento histórico possui uma legitimidade social, é útil porque põe em contato os homens do presente com os do passado (...) ela (a história) restabelece o diálogo entre o presente e o passado, entre os homens…

forma de O DIREITO GREGO ANTIGO¹  INTRODUÇÃO  A ESCRITA GREGA  A LEI GREGA ESCRITA COMO INSTRUMENTO DE PODER  O DIREITO GREGO ANTIGO  A RETORICA GREGA COMO INSTRUMENTO DE PERSUASÃO JURIDICA  AS INSTITUIÇÕES GREGAS  CONCLUSÃO ¹WOLKMER, Antônio Carlos. Fundamentos de história do direito. 8. ed, ver. e ampl. Belo Horizonte: Del Rey, 2014, p. 77-110. INTRODUÇÃO PERÍODOS DA HISTÓRIA GREGA ANTIGA INTRODUÇÃO CARACTERÍSTICAS: Apokia (Residência distante) – Colonização Criações e…

Jane Felipe; OLIVEIRA, Assis da Costa. Constitucionalismo cultural e povos indígenas: outra cidadania é possível? Anais do XVIII Congresso do CONPEDI. São Paulo, 2099. CARRERA, Eliane Amorim. Povos indígenas e as leis dos “brancos”: o direito à diferença. Brasília: Ministério da Educação, 2006. CLAVERO, Bartolomé. Geografia Jurídica de América Latina: pueblos indígenas entre constituciones mestizas. México: Siglo Vintiuno, 2008. COLAÇO, Thais Luiza. Elementos de Antropologia Jurídica,…

CULTURA JURÍDICA MODERNA, HUMANISMO RENASCENTISTA E REFORMA PROTESTANTE Antonio Carlos Wolkmer * Sumário: Introdução; 1. Origens da cultura jurídica no Ocidente; 2. Renascimento, Reforma Protestante e Humanismo jurídico. Conclusão. Referências. Resumo: O artigo busca demonstrar que, nos primórdios da sociedade moderna, ocorreram transformações que atravessaram as esferas econômicas, sociais, políticas e jurídicas. Neste contexto, em um horizonte de continuidade e de rupturas,…

FILHO, José Carlos Moreira da Silva. Filosofia Jurídica da alteridade: por uma aproximação entre o pluralismo jurídico e a filosofia da libertação Latino-Americana. 1ª Ed. Curitiba: Juruá Editora. 1999 Prefácio Apresentação Introdução Capítulo 1: um panorama da filosofia dusseliana Capítulo 2: exterioridade e direitos insurgentes Capítulo 3: direito comunitário e filosofia da libertação dusseliana: possibilidades de aproximação Considerações Finais * Apresentação: - (não tem…

SOUZA, Marcos Antônio de. O direito hebraico antigo. In: WOLKMER, Antônio Carlos. Fundamentos de História do Direito. 4. ed. Belo Horizonte: Del Rey, 2006. Cap. 3, p. 41-67. No artigo ‘O direito Hebraico Antigo’, Marcos Antônio de Souza declara que o estudo do direito hebraico antigo possui algumas semelhanças com o direito grego antigo, embora, apresente também várias peculiaridades que o deixam bastante especial e desafiador para aqueles que se submetem a estudá-lo. A história dessas

Teve como base alguns fatores do direito grego, e com base na produção econômica escravocrata, como ensina Antônio Carlos Wolkmer. Vejamos: O império romano e suas várias etapas históricas estariam fixados cronologicamente no modo de produção escravagista em que o motor do desenvolvimento econômico estava nas grandes propriedades apropriadas pela aristocracia patrícia. (WOLKMER, 2008, p. 122). Sendo assim, com base na sociedade romana, composta por homens livres e escravos, é

classes sociais inferiores. Um bom exemplo disso é a luta de classes, referente à consciência crítica, na qual Karl Marx defende que esta é o motor da história. Ou seja, a importância é tremenda, pois caso não houvesse crítica entre os indivíduos, as diferenças entre as sociedades ficaria perpetuada. No Brasil, o Pluralismo Jurídico tem origem na década de 70, no trabalho pioneiro de Boaventura de Souza Santos, sociólogo português que fez um trabalho a respeito das práticas jurídicas…

A Tribo da Caverna do Urso Ayla – Conquistando seu espaço Vivemos em meio a uma sociedade cada vez mais complexa e diversificada em todos os âmbitos. Apesar de sermos iguais em relação a espécie, nosso cerco social é regado de muitas diferenças, onde brancos se opõem à negros, pobres à ricos, homens se acham superiores às mulheres, onde pequenos grupos de pessoas detêm o poder e dominam a imensa maioria restante, enfim, onde a diversificação de credos, costumes, crenças, raças, religião e

4 CONCLUSÃO É de se notar – e impossível deixar que passe despercebido aos olhos mais atentos – que a burocracia está no âmago da Justiça brasileira desde o seu nascimento, desde a sua criação. O sistema judicial e o sistema jurídico (com diferenças entre ambos, no que tange à semântica) herdaram uma estruturação altamente burocrática e, talvez, por isso, devido aos vários postos e cargos que engendram a máquina judiciária – no passado e hodiernamente – temos uma Justiça arcaica e lenta.