Benedict Anderson

ECO – ESCOLA DE COMUNICAÇÃO – UFRJ Texto: ANDERSON, Benedict. Comunidades Imaginadas: Reflexões sobre a origem e a difusão do nacionalismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. P. 9-17/26-83 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- Tratando do poder e da força de imaginação que uma comunidade tem para se definir, Anderson retrata que tal imagem criada por uma sociedade é resultado do nacionalismo. Mostra que assim como a nacionalidade, o nacionalismo é um produto cultural específico criado no fim do século XVIII e é a partir disso que tenta provar como esses produtos despertam apego profundo na comunidade. Define nação como “uma comunidade política imaginada – e imaginada como sendo intrinsecamente limitada e, ao mesmo tempo soberana.” (p.32). Diz-se imaginada porque mesmo uma nação pequena nunca irá conhecer todos os seus membros, suas ideias, mas mesmo assim dentre estes está presente um sentimento, uma imagem de comunhão. Assim, uma comunidade irá se distinguir a partir do estilo em que for imaginada e será limitada porque uma nação possui fronteiras finitas que a separam de outras nações. O termo de comunidade usado para se referir a uma nação se dá porque mesmo que se possua uma desigualdade entre seus membros, existirá um sentimento ao qual Anderson nomeia como “camaradagem horizontal”. Para Anderson afirmar que o século XVIII, na Europa Ocidental, marca o início do nacionalismo, propõe que

Fichamento: Comunidades Imaginadas de Benedict Anderson. Por que sentimos uma emoção quase religiosa diante do túmulo do Soldado Desconhecido? Como é possível sentir-se mais vinculado a multidões anônimas de compatriotas do que ao próprio circulo familiar de rostos conhecidos? E como foi possível que, ao longo do século XX, tantos milhões de pessoas tenham se mostrado prontos para matar e morrer em nome de nação? Estas são algumas das questões tratadas por Benedict Anderson neste…

Pontos e Contrapontos: Uma dialética entre Thompson e Anderson. Lorran Dias (EC1) Comunidades Imaginadas é um conceito desenvolvido pelo renomado cientista político estadunidense contemporâneo Benedict Anderson. Sua essência e definição são trabalhadas dentro de um texto que converge variadas situações histórico-sociais. Em A Mídia e o Desenvolvimento das Sociedades Modernas, John B Thompson – sociólogo americano e acadêmico britânico – faz referência ao conceito de Comunidades…

Universidade Federal do Rio de Janeiro Curso de comunicação social História da comunicação Anderson, Benedict. Comunidades imaginadas. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. Imaginar é difícil (porém necessário) Já no inicio do texto, é informado que o autor se aprofunda na importância da imprensa, do capitalismo, e…

Uma leitura de “Nação e Consciência Nacional” de Benedict Anderson As definições apresentadas para nação nos fazem refletir sobre a verdadeira face do nacionalismo e do espírito comunitário que envolve a todos os filhos de uma nação. Perceber a nação como uma comunidade imaginada nos leva a concluir que tudo que pensamos a respeito de um espírito nacional é criado pela cultura, no sentido amplo da palavra, que envolve aqueles que tem em comum uma única coisa: o lugar natal. Não…

Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro Instituto Multidisciplinar Nome: Débora Alves dos Santos Curso: Turismo – 1º Período Disciplina: Tópicos de História Professor: Alexandre Lazzari Fichamento do texto: ANDERSON, Benedict. Comunidades imaginadas: reflexões sobre a origem e difusão do nacionalismo. “[...] os movimentos e Estados marxistas tenderam a tornar-se nacionais não apenas na forma, mas também na substância, isto é, nacionalistas. Nada indica que essa…

Outro tema bastante discutido em sala de aula é a questão do fetichismo. Que segundo Marx (1989), é um fenômeno da sociedade capitalista, em que os produtos do trabalho são convergidos em mercadorias e aparentam ter vontade própria, como se fossem capazes de manter relações entre si e com o próprio homem sem depender dele. O produto se torna mais importante do que a própria vida que o construiu e apesar do trabalhador buscar se reconhecer na mercadoria, ele é estranhado. Podemos observar…

• Introdução • " • Talvez, sem que tenhasido muito notada, esteja ocorrendo uma transformação fundamental na história do marxismo e dos movimentos marxistas. Os sinais mais visíveis são as guerras recentes entre o Vietnã, o Camboja e a China. Essas guerras são de importância histórica mundial por serem as primeiras a acontecer en tre regimes com independência e credenciais revolucionárias inquestionáveis, e também porque nenhum dos beligerantes fez qualquer tentativa que não…

aplicação efetiva como princípio de organização dos Estados é ainda mais recente; cristãlizou-se em meados do século passado num período compreendido, segundo Eric Hobsbawn, entre 1830 e 1880. Não é o caso de retomarmos aqui a análise desse complexo processo histórico que levou à construção dessa noção tão específica de nação. Os estudos citados são mais do que convincentes. É importante, porém, ressaltar, a partir desses trabalhos, que o nacionalismo, tal como se desenvolveu na Europa…

Introdução Benedict Anderson, autor do livro “Comunidades Imaginadas”, ao qual iremos analisar os capítulos um, dois e três neste trabalho, inicia o seu trabalho fazendo a pertinente observação de que todas as revoluções (incluindo as marxistas) vitoriosas pós Segunda Guerra foram de caráter nacionalista. Anderson propõe que o nacionalismo seja tratado como uma anomalia do marxismo e apresenta o objetivo do livro: fazer uma análise dessa anomalia. É também na introdução do seu…