História do Direito

Segundo Lawrence Fridmam como o direito pode ser entendido? 4. Em que consiste a equidade. 5. Qual o objetivo do estudo da História do Direito? 6. Comente a seguinte frase: “O homem não sobreviveria sem o direito e o direito não existiria sem o homem”! Questões Fechadas 7. A palavra direito tem sua origem em qual povo da antiguidade? a)babilônicos; b)egípcios; c)romanos; d)hebreus. 8. Qual autor define Direito como: “uma programação prévia e abstrata de todos os conflitos e, ao mesmo tempo, os meios de sua solução, quando surgem concretamente nas relações humanas”. a) José Carlos de Oliveira; b) Flavia Lages de Castro; c) Antônio Alvares; b) José Carlos Moreira Alves. 9. A natureza da História do Direito é marcada pela distinção clássica entre: a) história antiga e história moderna; b) história externa e história interna; c) história moderna e história contemporânea; d) história cognoscitiva e história experimental. 11. Coloque V na alternativa verdadeira e F na alternativa falsa. ( ) A História do Direito é primordial para o estudante de Direito porque o auxilia na compreensão das conexões que existem entre a sociedade e suas características, bem como o direito que produziu, treinando-o para uma melhor visualização e entendimento do próprio Direito. ( ) A História do Direito tem a função de estabelecer pontos de contato entre as instituições jurídicas de diferentes fases da vida em sociedade. ( ) O principal…

Antiguidade Oriental: a Educação Tradicionalista Síntese Existiam vários povos que constituíam a Antiguidade oriental, entre eles os greco-romanos, os hebreus, entre outros. A sociedade era complexa, devido à rígida divisão de classes. Essas civilizações surgiram no norte da África e da Ásia, constituíram as primeiras cidades, com os templos, palácios e monumentos, era uma sociedade muito religiosa e, portanto tinham lenta evolução, devido a essa complexidade se fez necessária a…

ANTROPOLOGIA GERAL E JURÍDICA 1. Hebreus Hebreus, Gregos e Romanos ANTROPOLOGIA GERAL E JURÍDICA Os Hebreus são um povo de origem Semita que viviam na Mesopotâmia no final do segundo milênio a.C. Por esta época iniciaram um deslocamento que terminou por volta do século XVlll a.C na região da Palestina. Os Hebreus eram agricultores-pastores, viviam do pastoreio de ovelhas e cabras e do plantio. Mas havia nesse povo um diferencial que na Antiguidade era único: eram…

Questões página 39. 1- Levando em conta as discursões do capítulo introdutório, quais são as dificuldades de se fazer a historia das sociedades primitivas? R: É muito difícil dar as características desse tipo de sociedade. Primeiro porque, por mais que façamos generalizações, há muitas diferenças entre tais sociedades, e depois porque, com frequência, corremos o risco de etnocentrismo, ou seja, a tentação de avaliá-las segundo padrões da nossa cultura. 2- Em que sentido…

sistema cuneiforme, cujos sinais transcreve sob forma silábica (e não alfabética), concomitantemente os sons, ideais e predicados determinativos (bem como os prefixos, sufixos e infixos de uma língua aglutinante, ou seja, sem flexões), tornam penosa e lenta a formação do escriba, mas fazem dele uma elite do Estado” (PAUL PETIT). A partir da citação, responda: a) A que civilização antiga o texto se refere? A civilização da Mesopotâmia. b) A importância do escriba tinha igual…

Introdução A santificação é um dos aspectos da salvação. A santificação é uma prova de nossa justificação. O pecado resultante da queda de Adão corrompeu todas as faculdades humanas (Isaías 1.5,6). Mas, o Senhor Jesus veio para endireitar as veredas daqueles que se propõe servi-Lo (Salmo 16.11). A SANTIDADE E A SANTIFICAÇÃO -Existe uma certa diferença entre santidade e a santificação. A santidade é um estado; a santificação é um processo. O crente deve experimentar tanto um como o…

HEBREUS, PEDRO E TIAGO Pe. Edson Adolfo Deretti A carta aos Hebreus: um sacerdote fiel para um povo a caminho Introdução Um escrito todo especial: uma carta que não é carta, nem é de Paulo, nem dirigida aos hebreus. Esse nome, “carta aos Hebreus” foi dado muito tempo depois. Ele foi chamado de carta porque no final se encontram algumas recomendações e uma despedida (13,22-25). Mas o seu conteúdo é mais de um sermão ou reflexão do que de uma carta. Imaginou-se que ele seria…

Deste modo, os israelitas poderiam aprender, vivenciar e ensinar ao mundo os propósitos de Deus para a humanidade.6 Destacando que, apesar de Moisés ter transcrito a lei de Deus para o livro em questão, isso não significa que ela passou a ser considerada de mesma finalidade, importância e validade em relação as demais. Ele tão somente transcreveu para o livro uma cópia dessa lei que estava guardada dentro da arca da aliança.7 O acesso as duas tábuas de pedra que continham os Dez…

Conteúdo: 1.0 Povos antigos e início da civilização ocidental Há cerca de 12 mil anos, o homem – Homo sapiens - era caçador-coletor. Na luta diária pela alimentação, provavelmente a sua maior fonte de preocupação, o ser humano era nômade, ou seja, não fixava definitivamente em nenhum lugar. Tinha que se estabelecer onde havia animais para caça ou vegetais, tais como frutas, legumes e raízes, para coletar. Dessa forma, as lutas e guerras eram motivadas…

DIREITOS HUMANOS Os direitos essenciais à pessoa humana nascem das lutas contra o poder, das lutas contra a opressão, das lutas contra o desmando, gradualmente, ou seja, não nascem todos de uma vez, mas sim quando as condições lhes são propícias, quando passa-se a reconhecer a sua necessidade para assegurar a cada indivíduo e a sociedade um existência digna. DIREITO PRIMITIVO Os Povos Ágrafos As origens do direito situam-se na formação das sociedades e isto remonta a épocas muito…