a centralidade de vigiar e punir

Teorias Antropológicas Autor Juarez Tadeu de Paula Xavier 2009 Esse material é parte integrante do Aulas Particulares do IESDE BRASIL S/A, mais informações www.aulasparticularesiesde.com.br © 2008 – IESDE Brasil S.A. É proibida a reprodução, mesmo parcial, por qualquer processo, sem autorização por escrito dos autores e do detentor dos direitos autorais. X003 Xavier, Juarez Tadeu de Paula. / Teorias Antropológicas. / Juarez Tadeu de Paula Xavier. — Curitiba : IESDE Brasil S.A., 2009. 224 p. ISBN: 978-85-7638-815-9 1. Antropologia. 2. Etnologia. 3. Epistemologia. 4. Etnografia. I. Título. CDD 301 Todos os direitos reservados. IESDE Brasil S.A. Al. Dr. Carlos de Carvalho, 1.482 • Batel 80730-200 • Curitiba • PR www.iesde.com.br Esse material é parte integrante do Aulas Particulares do IESDE BRASIL S/A, mais informações www.aulasparticularesiesde.com.br Sumário Vôo panorâmico da “aventura antropológica” | 9 Introdução | 9 Campos de estudo da Antropologia | 10 Pólos de estudo da Antropologia | 11 Teorias Antropológicas | 11 Antropologias | 17 A formação da literatura antropológica | 25 Expansão Marítima | 26 Diversidade humana e cultural | 27 Luzes científicas sobre o debate da diversidade humana e cultural | 32 Evolucionismo Social: o ingresso da Antropologia na Era da Ciência | 41 Homens de Ciência | 42 Evolução como paradigma – Darwin e o conceito de homem | 43 As leis antigas – Henry James Summer Maine…

O O intento da unidade 4 é conceituar e estudar as características e propostas teórico-metodológicas da Escola Antropológica Culturalista e da Escola Antropológica Interpretativa. É destacada, primeiramente, a importância dos trabalhos dos culturalistas influenciados por Franz Boas: Edward Sapir, Ruth Benedict e Margareth Mead. Num segundo momento, são debatidas as concepções da antropologia interpretativa de Clifford Geertz, que é considerado herdeiro do culturalismo…

importância dos diversos componentes básicos da cultura e suas principais características, e a compreensão de princípios que ordenam as correntes antropológicas, relacionados aos institutos jurídicos. Oferece, também, um exame de como esses conceitos (tais como cultura, identidade, relativismo, etnocentrismo) regulam instituições sociais e culturais. Finalmente, é feita uma análise para considerar se os conceitos que utilizamos comumente em nossa sociedade (e em outras sociedades) são…

Antônio Moniz Sodré de. As três escolas penais: clássica, antropológica e crítica (estudo comparativo). 7.ed. Livraria Freitas Bastos, 1938. Biblioteca da PUC-Rio 345 S679 7.ed Fichamento feito por Aline dell´Orto Carvalho em Julho de 2007 Sobre o autor: Nascido em Salvador em 1881, o baiano foi professor de Direito Penal na Faculdade de Direito do Rio de Janeiro e da mesma cadeira no doutorado da Faculdade Nacional de Direito da Universidade do Brasil. Segundo o texto de apresentação do…

Teorias antropológicas O evolucionismo - O evolucionismo foi provavelmente a primeira grande corrente teórica da antropologia. Nesta se pregava um “darwinismo social”, ou seja, que havia uma evolução das sociedades humanas, nesta evolução estaria explícita uma idéia de progresso, de modo que algumas sociedades seriam mais “evoluídas” que as outras. Essa idéia evoca uma linearidade evolutiva que advém do ponto de vista que no seio das sociedades humanas ocorre uma evolução linear e…

PLANO DE AULAS DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA PROFESSOR (A): DR. MARCELO FLÓRIO METAS DE APRENDIZAGEM DATA UNIDADE CONTEÚDO OBJETIVO(S) Semana 1 Unidade 1 (12/ago) Antropologia: a cultura como objeto de estudo Conceituação da Ciência Antropológica; Definir o que é a Ciência Antropológica; Os Campos de Estudo da Antropologia; Refletir sobre os diversos campos de estudo da Antropologia; As Etapas…

"DIFUSIONISMO CULTURAL” 1 INTRODUÇÃO 2 2 DIFUSIONISMO CULTURAL 3 2.1 ORIGENS E CARACTERÍSTICAS 3 2.2 DIFUSIONISMO X EVOLUCIONISMO 3 3 CONSIDERAÇÕES FINAIS 8 4. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 9 1. INTRODUÇÃO O difusionismo, também conhecido como historicismo, procura explicar historicamente as semelhanças existentes entre as duas culturas. O termo difusionismo foi em pregado pela primeira vez em 1930 para, de acordo com Marcani e Presotto (2007, p. 251), “designar a corrente…

Brasília 2014 Antropologia Jurídica Questões: 1. Qual objeto da escola antropológica funcionalista? 2. Cite e comente dois princípios analíticos que identificam o funcionalismo. 3. Em que se baseia a abordagem antropológica configuracionista? 4. O que identifica o estruturalismo como escola predominante na atualidade? 5. De forma sintética, cite os 5 princípios analíticos que situam o…

Resumo Unidade 4 - http://www.youtube.com/watch?v=KyNBZTASGH0&feature=youtu.be Antropologia Culturalista e Interpretativa A unidade 4 tem como objetivo conceituar e estudar as características e propostas teórico-metodológicas da Escola Antropológica Culturalista e da Escola Antropológica Interpretativa. É destacada, primeiramente, a importância dos trabalhos dos culturalistas influenciados por Franz Boas: Edward Sapir, Ruth Benedict e Margareth Mead. Num segundo momento, são debatidas…

Vôo panorâmico da aventura antropológica A Antropologia é a ciência que estuda o homem(gênero humano).Surgida na metade do século XIX, na esteira do desenvolvimento das ciências sociais.Divididas entre teorias antropológicas, clássicas e contemporâneas que se ocupam em estudar as dimensões biológicas, culturais e sociais do ser humano. A Antropologia-(Anthropos, pessoa/homem logos, razão) Ciência concentrada no ser humano em realizações tangíveis e intangíveis-material e imaterial e no…