Artigo Cientifico Sobre O Conceito De Liberdade Em Kant M

Sociologia como Ciência Sumário Introdução.............................................................................4 Iluminismo........................5 Definição e características As teorias políticas do iluminismo O debate de Kant e MosesMendelssohn.....................6 O surgimento da sociologia---------------------- 7 A revolução Francesa A Revolução Industrial ------------------------- 8 Nasce uma nova ciência----------------------- 9 A…

Artigo Científico apresentado à instituição de ensino Faculdade Santa Terezinha-CEST, como exigência para obtenção de nota referente ao Seminário Temático. Orientadores: Esp: Isabel Cristina Freire Me: Adriano Farias Rios São Luís 2014 AS INTERFACES DOS ENVOLVIDOS NO PROCESSO DE ADOÇÃO POR FAMÍLIA HOMOAFETIVA* RESUMO O presente artigo proporciona uma reflexão sobre as possibilidades

O caminho da ética na pós-modernidade: uma análise completa de pensamentos construídos em cima de uma nova percepção de mundo. As escrituras dos filósofos da decadente Atenas deram origem a todo estudo contemporâneo sobre ética. A concepção individualista do ser do grego de Atenas permaneceu, deixando de lado o coletivo da pedagogia espartana que foi língua falada entres os seus. De Platão aos autores contemporâneos, temos novas estratégias de ação frente ao mundo pós-moderno, frente…

1- A temática do artigo gira em torno da igualdade, sob os aspectos da ética e cidadania. Há uma relação entre tais conceitos, onde a ética se faz presente em todas as fases da cidadania. Por mais que a ética seja mutável, sempre esteve presente na trajetória da construção de uma cidadania. Ética, então seria, um pressuposto de uma cidadania ideal. O artigo faz uma profunda abordagem sobre como a ética está relacionada a cidadania e como isso interagem com a igualdade. Há uma distinção…

Dominique André Hatoun 8 Obsolescência da psicanálise e conceito de indivíduo em Hebert Marcuse Marcos Goulart dos Santos 20 Direitos humanos e sua evolução histórica: a necessidade da superação do egoísmo Imerson Alves Barbosa 29 Epistemologia genética versus eugenia: um estudo sobre a construção do sujeito epistêmico Elaine Mussi Hunzecher Quaglio 37 Da vontade particular à vontade geral Odimar Domingos Gonçalves 51 O conceito de poder em Michel Foucault Rogério do…

CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS 21. O mito é essencialmente uma narrativa (...) que não se define apenas pelo tema ou objeto da narrativa, mas pelo modo de narrar. (M. Chaui) O modo de narrar característico do pensamento mítico pode ser corretamente definido como uma forma que recorre (A) à fantasia somente para descrever o sobrenatural. (B)) ao mágico para descrever o mundo e o homem. (C) à experimentação para explicar a natureza. (D) à descrição para compreender o progresso histórico.

O HISTORICISMO EM MAX WEBER Daniel Vasconcelos CAMPOS1 „„RESUMO: Este artigo trata do pensamento de Max Weber sobre a ciência da cultura. O objetivo é posicionar sua teoria na discussão metodológica das ciências humanas. Mais do que um tema amplo, o conceito de ciência da cultura nos apresenta o fio condutor para compreender uma forma de abordagem histórica. A história surge como peça fundamental no projeto de Weber para uma crítica nãofilosófica ou, o que para nós terá o mesmo sentido,

Questões Sobre o Ensino de Filosofia 21. Segundo Celso Favaretto, o ensino de filosofia deve I. focar em processos reflexivos que busquem eliminar o acaso, articulando teorias e conceitos filosóficos na busca de alguma inteligibilidade ou significação para a existência. II. focar unicamente os constructos históricos da filosofia na busca da inteligibilidade. III. focar em leituras apenas de textos filosóficos como caminho único para o pensamento reflexivo. IV. fixar-se em discussões e

Filosofia Alemã Numa classificação livre, puramente cronológica, poderíamos identificar, a partir do final do século XVIII, cinco momentos na história do moderno pensamento alemão: o primeiro deles foi o dominado pelo "idealismo clássico", que teve em Kant, Herder, Fichte, Schelling, Hegel e Schopenhauer, independentemente das suas divergências ou aproximações, seus principais expoentes, e que se estendeu mais ou menos até 1860. O segundo, foi basicamente um pensamento no exílio,…

conhecida como Idade Média (A Idade Média compreende até a Revolução Francesa - 1789, quando essa revolução marca o início da Era Moderna) • População pobre, famílias numerosas, grande desigualdade social. • Desconhecia os direitos fundamentais (liberdade, vida, democracia, etc.). • Não existia Constituição • Poder absoluto do Rei ou monarca (legislava e ajuizava = criava as leis e julgava) • Condenação em praça publica. Controle pelo medo. • Os direitos…