Acerca Da Tolerância Universal

desejável ou indesejável. Culturas diferentes têm códigos morais diferentes. Tolerância Tolerar inclui consentimento discordante em relação aos valores e práticas toleradas. Paradoxo de tolerância: “se formos de uma tolerância absoluta, mesmo como os intolerantes, e não defendermos a sociedade tolerante contra os seus assaltos, os tolerantes serão aniquilados e com eles a tolerância” A par da necessária tolerância que todos devemos á especificidade cultural, são também necessários á…

Araújo Disciplina: Introdução a Antropologia I Curso: Ciências Sociais Professor: Max Maranhão FICHAMENTO HERSKOVITS, Melville. O problema do Relativismo Cultural. In: Antropologia Cultural. São Paulo: Mestre Jou. "Todos os povos formam juízos acerca dos modos de vida diferentes dos seus." (página 83) "O princípio do relativismo cultural se apoia numa vasta acumulação de dados obtidos mediante a aplicação de técnicas nos estudos de campo, a qual nos permitiu penetrar nos sistemas de…

entanto, esse problema cede lugar ao problema da garantia dos direitos, uma vez que o problema do fundamento não é inexistente, e sim resolvido, com a Declaração Universal dos Direitos do Homem, aprovada pela Assembléia-Geral das Nações Unidas, em 10 de dezembro de 1848. Os valores mostrados pela Declaração possuem consenso geral acerca da sua validade. Nesse ponto, Norberto enumera três modos de fundar valores: "deduzi-los de um dado objetivo constante", como a natureza humana, por…

entanto, esse problema cede lugar ao problema da garantia dos direitos, uma vez que o problema do fundamento não é inexistente, e sim resolvido, com a Declaração Universal dos Direitos do Homem, aprovada pela Assembléia-Geral das Nações Unidas, em 10 de dezembro de 1848. Os valores elencados pela Declaração possuem consenso geral acerca da sua validade. Nesse ponto, Bobbio enumera três modos de fundar valores: "deduzi-los de um dado objetivo constante", como a natureza humana, por…

e os direitos do homem 3.1 – A herança da grande revolução3 3.2- Kant e a revolução Francesa.5 4. Terceira Parte – A resistência à opressão, hoje 4.1 – Contra a pena de morte7 4.2 – O debate atual sobre a pena de morte9 4.3 – As razões da tolerância 5. Quarta Parte – Os direitos do homem hoje Conclusão4 INTRODUÇÃO A nação brasileira tem obtido inúmeras conquistas no campo dos direitos no decorrer da história. A Constituição cidadã, como ficou conhecida nossa constituição de 1988,

humana, mas a importância de seu pensamento na civilização ocidental decorre da ideia do homem com validade normativa e universal, de base filosófica e racional oposto ao pensamento mítico. Assim, a razão é vista como meio de se questionar e se resolver os problemas. Além do mais, na Grécia e pela filosofia, se criou a consciência de que a natureza obedece a leis e princípios universais e imutáveis os quais podem ser apreendidos pelo pensamento e que o próprio pensamento obedece a…

objetividade do fazer a subjetividade do pensar e agir no mundo, físico e metafísico. Os Valores são sempre uma relação entre: os sujeitos que valoram e as coisas valoradas. Para simplificar podemos entender o Valor como um princípio geral e universal que serve de guia para o agir e pensar do homem no mundo. O valor está presente no homem, nas atividades humanas e no mundo humano. O valor é o princípio norteador das escolhas humanas (os fins), o desejável, o preferível. A escala…

invenção, o tesouro, o direito do mar e sobre tudo a alteridade, a liberdade natural dos índios. A reforma protestante e as guerras da religião impõem novos objetos de reflexão: o problema da pluralidade e da tolerância do dissidente de maneira nova. Dessa forma, o debate em torno da tolerância e do respeito ao dissidente político. Juntamente com esses eventos, a economia monetarizada se desenvolve, constituindo-se em mercado. Segundo Braudel (1986:49), o capitalismo começa com um…

OBRA: Ensaio acerca do Entendimento Humano  TEORIA: Empirismo/Jusnaturalismo  DIREITOS NATUARAIS - Vida Universais e - Liberdade Inalienáveis - Propriedade  Base do Liberalismo Jurídico 2. Barão de Montesquieu: 1689-1755  OBRA: “O Espírito das leis”  TEORIA: separação dos poderes - Legislativo Universais - Executivo e - Judiciário Inalienáveis  Base do Liberalismo Político. 3. Voltaire: François Marie Arouet/1694-1778  OBRA: “Tratado sobre a tolerância”.  TEORIA:

não só o respeito por esse outro , mas também aumentar o sentido de solidariedade, dignidade, respeito e tolerância pelo nosso semelhante, independente de raça, cor, sexo, cultura, religião ou status social nas sociedades ditas democráticas. Não obstante, segundo Rabenhorst (2001) face a cultura democrática em que vivemos, nos habituamos a tomar como verdadeiras, certas idéias acerca da nossa moralidade e política através do processo histórico. A idéia de dignidade e de um…