A Sociabilidade Na órbita Do Capital A Invisibilidade Do

a ficção, valorizada por um lado, ela deve, por outro, servir à história e ao verdadeiro, associando-se a ela a mentira e a falsidade se não o fizer. Segundo Luiz Costa Lima, a causa para isso, no Brasil, seria a apropriação da literatura pela órbita do patronato imperial. Embora correta, a apreciação do caso português mostra que preocupações políticas diversas levaram a organizações semelhantes do discurso ficcional – ou ao seu não-discurso. Deixada em aberto, a questão mostra que…

crescimento econômico sustentado. A este período seguiu-se o de um Governo com forte tendência neoliberal6 que aplicou um vasto plano de privatização de empresas públicas, principalmente na área de telecomunicação, que passaram a ser geridas por capital estrangeiro. Nesse período, as taxas de crescimento não foram elevadas e, durante certo tempo, até nulas; no entanto essas ações foram decisivas para a entrada do país no mercado globalizado. Ao se iniciar o século XXI, foi eleito um…

sabemos, não é mais retiniana. Assim, tomar o valor de exibição e as variáveis institucionais agregados (FREIRE, 1999) como plataformas privilegiadas de pesquisa e prática curatorial supõe, necessariamente, investigar a condição de visibilidade (ou invisibilidade) de artistas e obras. O valor de exibição está postulado no clássico ensaio de Benjamin “A obra de arte na época de sua reprodutibilidade técnica”. Para o filósofo, a passagem do valor de culto ao valor de exibição transforma…

sempre renovados, com os mesmos rumores e os mesmos tons de voz, favorece a ambientação do bebê em uma rede de sons. Na escuta de si mesmo e na escuta do outro, “o ouvido desenvolve um papel fundamental na constituição da subjetividade e da sociabilidade” (2002: 463). As repetições linguísticas ritualizadas e articuladas em ritmos, bem como as imitações dos sons conhecidos, estimulam a capacidade mimética. Segundo Wulf, através de variações imitativas o bebê começa a falar e a compreender;

Estado. “A propriedade é um roubo” (PROUDHON, 1986, 33). Paulo-Edgar Resende e Edson Passetti apontam que em Proudhon a propriedade só é possível a partir de uma relação de forças, e não pela sua naturalização: o capital rouba o produto da força coletiva, o governo tenta dirigi-la [...]. O capital não é, espontaneamente – isto é, pela ordem natural das coisas –, produto acumulado. É produto apropriado através de determinada relação de força. A noção de roubo, nesse sentido, quer designar…

penhorar a quota social de um sócio-devedor, por dívida particular sua, haja vista que deverá responder com todos os seus bens presentes e futuros, penetrando-se, assim, igualmente na pessoa jurídica, uma vez que a quota social é parte representativa do capital social. Por fim, justifica-se a escolha do tema pela importância do fenômeno jurídico (penhora de quotas) na busca incansável da prestação jurisdicional social e politicamente justa na fase executiva do processo, aderindo-se, assim,…

debate. Era então seu dever dar sua contribuição, ao reproduzir o diálogo sobre um tema de tamanha relevância, num momento crítico para a República romana. O diálogo se inicia sobre os rumores da chegada de um segundo Sol na órbita celeste, metáfora astronômica que remetia ao conflito entre o senado e o povo, que se acentuava cada vez mais em Roma. O personagem Lélio, um dos políticos mais experientes entre os presentes, interrompe a discussão…

o diabete / a diabete, o personagem / a personagem, o pijama / a pijama. b) algumas palavras mudam de sentido quando mudam de gênero: o cisma (a separação) / a cisma (desconfiança), o cabeça (o líder) / a cabeça (parte do corpo), o capital (dinheiro) / a capital (cidade), o moral (ânimo) / a moral (ética, bons costumes). c) atenção para estas: são masculinos: o ágape, o anátema, o aneurisma, o champanha, o dó, o eclipse, o gengibre, o guaraná, o plasma. são femininos: a…

e assumir deveres, solicitar ou assegurar certas condições de vida minimamente civilizadas. Em um contexto marcado pelo desenvolvimento de formas de exclusão cada vez mais sutis e humilhantes, a cidadania aparece hoje como uma promessa de sociabilidade, em que a escola precisa ampliar parte de suas funções, solicitando de seus agentes a função de mantenedores da paz nas relações sociais, diante das formas cada vez mais amplas e destrutivas de violência. Nessa perspectiva e no…

e assumir deveres, solicitar ou assegurar certas condições de vida minimamente civilizadas. Em um contexto marcado pelo desenvolvimento de formas de exclusão cada vez mais sutis e humilhantes, a cidadania aparece hoje como uma promessa de sociabilidade, em que a escola precisa ampliar parte de suas funções, solicitando de seus agentes a função de mantenedores da paz nas relações sociais, diante das formas cada vez mais amplas e destrutivas de violência. Nessa perspectiva e no…