A Sociabilidade Na órbita Do Capital A Invisibilidade Do

1959 representou a transição do capitalismo ao socialismo e com ela trouxe as diversidades quanto ao seu rumo. Primeiro, a definição pelo socialismo durante seu primeiro triênio, com as desapropriações dos latifúndios, nacionalizações de empresas de capital nacional e norte-americano, atingindo a classe média alta, a elite cubana e os interesses dos Estados Unidos na Ilha, que praticavam, em represália, atos de sabotagem contra o governo revolucionário. Criou-se uma oposição…

trabalho que produz capital.31 Eu me detenho nesses textos clássicos, e os repito, porque tornam precisa a interrogação que encontrei, partindo da história dita das "idéias" ou das "mentalidades ": a relação que pode estabelecer-se entre lugares determinados e discursos que neles se produzem. Pareceu-me possível transpor aqui o que Marx chama de "o trabalho produtivo no sentido econômico do termo ": "o trabalho não é produtivo a menos que produza seu contrário", quer dizer,…

trabalho que produz capital. 31 Eu me detenho nesses textos clássicos, e os repito, porque tornam precisa a interrogação que encontrei, partindo da história dita das "idéias" ou das "mentalidades ": a relação que pode estabelecer-se entre lugares determinados e discursos que neles se produzem. Pareceu-me possível transpor aqui o que Marx chama de "o trabalho produtivo no sentido econômico do termo ": "o trabalho não é produtivo a menos que produza seu contrário", quer dizer,…

pode-se dizer que o Estado de bem estar social ―foi uma tentativa de compatibilizar as necessidades dos trabalhadores e a do capital‖. Nos países capitalistas avançados, foi um bom período para a expansão do capital e também para o acesso aos bens e serviços públicos por grande parte da população. Mas a tentativa de compatibilizar as necessidades dos trabalhadores e as do capital duraria até meados de 1973, embora, já em 1965, apresentasse sinais de que a tentativa fracassaria. Para…

para mostrar a que atrocidades contra a natureza o temor dos deuses tem conduzido os homens. Não havia ainda muito tempo que vítimas humanas tinham sido imoladas em honra dos deuses. E Lucrécio imediatamente trata, como de uma segunda questão capital e decisiva para a felicidade da vida, do esclarecimento da natureza da alma e de seu destino após a morte. "Porque, se os homens vissem diante de si fim certo de seus males, teriam a força de resistir às superstições e às ameaças dos…

do direito. Ademais, trata-se de áreas em que estes têm o que dizer, como já sabido há bastante tempo. A imagem de eixos nos pareceu especialmente útil, pois evoca, na acepção de eixo de rotação, a de retas no espaço, material ou não, em cuja órbita há corpos variados de objetos. Assim, assumimos que, até o presente momento, os diálogos entre antropologia e direito no Brasil têm ocorrido em torno de certas áreas temáticas, nas quais elaboram-se ideias, tomam-se decisões,…

importação de máquinas por brasileiros. Em 1840, mais da metade de nossos gastos com importações de manufaturados referia-se ao pagamento de produtos de vestuário. A indústria de mineração só alcançou alguns progressos, no entanto, com ajuda de capitais ingleses. Nas exportações, o café, que tomou a dianteira na Regência, lideraria por muito tempo, seguido de longe por outros produtos tropicais, como açúcar, algodão, couro e pele, tabaco, cacau, mate e borracha. As dificuldades…

apaixonam e não podem expressar essa paixão — ou que o fizeram e foram feitos em pedaços por sua tribo ultrajada. Realidade: O número de impuros entre os Garou demonstra que esta lei não é mais tão inviolável quanto já foi — decerto não constitui crime capital, embora seja motivo de grande vergonha para os perpetradores e suas linhagens. Combaterás a Wyrm Onde Quer Que Ela Esteja e Sempre Que Proliferar Os Garou foram gerados, dizem os bardos, para lutarem contra a Wyrm; a maior parte…

esse relacionamento primordial constitui o modelo de todas as experiências subseqüentes de "eu" e "outro". Em resumo, em relação aos outros, o Tipo Nove não se sente somente inferior como também insignificante. Ele cria, assim, uma sensação de invisibilidade e uma profunda resignação à idéia de que não estará jamais no centro do palco, não será jamais amado ou apreciado por ser quem ele é — tanto pelas outras pessoas quanto dentro da própria consciência —, o que gera uma abnegação…

Isso significa que a forma republicana implica a necessidade de legitimidade popular do Presidente da República, Governadores de Estado e Prefeitos Municipais (arts. 28, 29, I e 11, e 77), a existência de assembléias e câmaras populares nas três órbitas de governos da República Federativa (arts. 27, 29, I, 44, 45 e 46), eleições periódicas por tempo limitado que se traduz na temporariedade dos mandatos eletivos (arts. cits.) e, conseqüentemente, não vitaliciedade dos cargos políticos e prestação