A Centralidade Ontológica Do Trabalho

HABERMAS: TRABALHO, LINGUAGEM E FORMA DE VIDA HUMANA Trabalho e Educação GT 09 Antonio Carlos Ferreira Bonfim — mestrando em educação pela FACED-UFC; bolsista CAPES Introdução De acordo com a postura marxista clássica, o trabalho consubstancia-se como categoria central tanto numa perspectiva antropológica, no contexto da humanização cultural do homem, quanto numa perspectiva ontológica, no horizonte da autocriação (Selbstformation) do ser social, como também numa perspectiva epistemológica

civil e de sua posição quanto às demandas sociais, cada vez mais complexas, situando-se no âmbito da divisão sociotécnica do trabalho. Ainda nesta década, o Serviço Social enfrenta questões sobre as políticas sociais, em especial quanto à consolidação de políticas públicas nas áreas da seguridade social (abarcando o tripé saúde, assistência e previdência social) e do trabalho. Estas, entre outras instâncias das políticas públicas, passam a ser pauta do debate da profissão, gerando…

Nesse trabalho será abordado o texto A Sociologia entre a Modernidade e a Contemporaneidade, que trata de modelos de produção industrial. Porto Alegre 2011 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 4 2 A SOCIOLOGIA ENTRE A MODERNIDADE E A CONTEMPORANEIDADE 5 3 O FUTURO DO TRABALHO 5 3.1 UM NOVO PARADIGMA DE PRODUÇÃO 5 3.2 A MONTAGEM DO NOVO PARADIGMA 6 3.3 O FIM DO TRABALHO IDIOTA? 8 3.4

e do Eufrates brotam as civilizações da Mesopotâmia, do Ganges nasce a Índia, e dos rios Azul e Amarelo, a China. São socied ades organizadas pelo impulso político de governos teocráticos, onde a religião influencia a tudo e a todos: o poder, o trabalho, a divisão de classes, as categorias profissionais, as artes e as ciências. Os historiadores marxistas definiram esse sistema como um “modo de produção asiático”, vendo o fator econômico como o principal motor dessas civilizações. Mas,…

necessário um resgate histórico de fatos importantes (ocorridos ainda antes de seu próprio nascimento) que vão marcar o trabalho desse intelectual alemão - protestante, neo-posivitista burguês - que viveu entre 1864 a 1920, numa nação que se formou de maneira tardia enquanto país e, também tardiamente se desenvolveu no que se refere ao modo de produção capitalista. Na perspectiva ontológica greco-medieval, o ser (homem/mundo) possuía uma essência a-histórica, ou seja imutável. O…

das obras de Marx empregam o termo “crítica”, evidenciando um aspecto decisivo do pensamento marxiano. Ex.: Críticas à filosofia hegeliana do direito, A Sagrada Família (“crítica da crítica crítica”), O Capital; Nas trilhas de Lukács, uma crítica ontológica: (1) relação dialética entre particular e universa, sob o crivo da totalidade, destruindo a pseudoconcreticidade dos fenômenos (Karen Kosic), defetichizando os objetos e (2) processo de totalização sob o crivo da historicidade,…

desafios decorrentes desse conjunto especial de circunstâncias que se apresentam no contexto contemporâneo. O estudo percorre e se apóia em três pilares, os quais são trabalhados a partir da particularidade da pesquisa para o Serviço Social; da centralidade ocupada pelos sujeitos que participam das referidas pesquisas e do retorno e do alcance social procedentes desses estudos, para transformações materiais nas condições de existência dos envolvidos, nas ações dos profissionais e nas…

médio brasileiro, ao longo de sua história, oscilou entre uma finalidade volta da ora para a formação acadêmica, destinada a preparar para o ingresso no ensino superior, ora voltada para uma formação de caráter técnico, com vistas a preparar para o trabalho. Em qualquer uma dessas situações, no entanto, é possível verificar que a organização curricular do ensino médio que se instituiu ao longo do tempo se caracterizou pela fragmentação do conhecimento em disciplinas hierarquizadas,…

mundo dos homens; a segunda forma é que essa transformação, que se dá pelo trabalho, não é atividade individual ou de um só indivíduo, mas é social e coletiva. Uma mesa é um ente de natureza transformada. A natureza, por si mesma, não a construiria. O processo de construção das coisas é algo social. É expressão do ser humano; é expressão de uma nova esfera ontológica 2. Extraído de Neto, J.F.M. “O Trabalho: Sua Centralidade No Mundo Contemporâneo” disponível em:…

Universidade Federal de Alagoas – UFAL Faculdade de Serviço Social – FSSO Viviane Pacheco Trabalho e Sociabilidade Maceió 2011 Viviane Pacheco Trabalho e Sociabilidade Trabalho para obtenção de nota, sob a supervisão da professora Norma, destinado à disciplina Trabalho e Sociabilidade. Maceió 2011 ÍNDICE INTRODUÇÃO.................................................................................... 4 FETICHISMO…