Qual é A Referência Teórica Dos Canibais De Montaigne

ciência, pela obra de ÉMILE DURKHEIM. A família e as relações de trabalho são, grosso modo, a base da organização social (comunidade) e política (estado), e as várias doutrinas jurídicas, econômicas e políticas nada mais fazem que dar sustentação teórica a uma ou outra forma de se entender aqueles objetos e determinar-lhes a precedência dentro da escala de valores sociais, i.e., do grupo. Se a interpenetração de ambos, família e relações de trabalho, é evidente pelo retorno voraz às…

ciência, pela obra de ÉMILE DURKHEIM. A família e as relações de trabalho são, grosso modo, a base da organização social (comunidade) e política (estado), e as várias doutrinas jurídicas, econômicas e políticas nada mais fazem que dar sustentação teórica a uma ou outra forma de se entender aqueles objetos e determinar-lhes a precedência dentro da escala de valores sociais, i.e., do grupo. Se a interpenetração de ambos, família e relações de trabalho, é evidente pelo retorno voraz às…

história das idéias) tem de enfrentar este problema; e o faz de várias maneiras. Diversidade Cultural Deve-se observar que a ciência da diversidade cultural da humanidade 2 não remontava, evidentemente, apenas ao século XIX; os canibais de Montaigne já tinham provocado um forte impacto no pensamento europeu. Mas, por que a Antropologia — discurso que associa o postulado da unidade biológica ao da diversidade cultural — só vem se constituir recentemente? Questão…

O que viam e descreviam muitas vezes era confundido com anedotas que deformavam a realidade pelas ideias preconceituosas fabricadas pelas superstições dos europeus cristãos. Montaigne (1533-92) interessou-se pela comparação entre os costumes de seu país e os de povos nunca antes vistos. Seu estudo sobre os canibais inspirou Shakespeare a escrever a peça “A Tempestade”. Segundo Mair (1979, p. 25), esse empreendimento deu uma mostra do quanto grosseira era a interpretação dos…

O porta-voz do humanismo– Márcio Ferrari MARTINHO LUTERO.........................................................................................................30 O autor do conceito de educação útil– Márcio Ferrari MICHEL DE MONTAIGNE..................................................................................................34 O investigador de si mesmo – Márcio Ferrari…

O porta-voz do humanismo– Márcio Ferrari MARTINHO LUTERO.........................................................................................................32 O autor do conceito de educação útil– Márcio Ferrari MICHEL DE MONTAIGNE..................................................................................................36 O investigador de si mesmo – Márcio Ferrari…

simultaneamente, o resultado natural e o modo social de apreensão, enquanto criava o meio intersubjetivo, indispensável, para que se processem as transformações, anatômicas e fisiológicas, é certo, mas que não podem ser, nem definidas nem estudadas, com referência apenas ao indivíduo. Lévi-Strauss ANTROPOLOGIA E COMUNICAÇÃO Uma pergunta, muitas respostas O que é o homem? Aí está um enigma angustiante, cujo deciframento tem sido tradicionalmente esperado da antropologia. Perguntas…

destinos do desejo no mal-estar da atualidade 15 1. OS DESTINOS DO DESEJO Minha intenção neste livro é esboçar uma leitura preliminar do mal-estar na atualidade, tendo nessa empreitada a problemática da subjetividade como ponto fundamental de referência. Isso porque não se pode falar de mal-estar sem que se aluda ao sujeito, já que o mal-estar se escreve sempre no campo da subjetividade. Enquanto contraponto de um suposto bem-estar, o mal-estar é a matéria-prima sempre recorrente e…

antropologia social ou cultural explica-se por ligeiras diferenças de conteúdo, de objeto, de método e de orientações teóricas, muitas vezes próprias das tradições nacionais, embora se possa também ver nisso momentos sucessivos do trabalho antropológico. A etnografia é a etapa do recolhimento dos dados; a etnologia é a fase das primeiras sínteses; a antropologia é a fase das generalizações teóricas, após a comparação. A etnografia corresponde a um trabalho descritivo de observação e de…

.....................................154 3.6. Decupagem clássica do bloco selecionado ................................................160 CONSIDERAÇÕES FINAIS .................................................................................180 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS...................................................................185 ANEXO S .................................................................................................................193 5 V AGRADECIMENTOS Em primeiro