Qual A Mudança Na Educação Dos Jovens Gregos Na Passagem

O Ensino Universitário formando profissionais críticos, pensantes e responsáveis pelas mudanças sociais. Herlla Mysma Holanda Chaves Magalhães Resumo A construção cientifica e critica do pensamento não se desenvolve rapidamente, ela é o resultado da vida do homem na sociedade com suas conquistas, sua forma de agir com relação aos aspectos sociais, físicos, interpessoais e suas aprendizagens tendo assim, seu pensamento vai se formando…

1) Explique as características ETIMOLÓGICAS do termo FILOSOFIA, destacando os seguintes aspectos: sábio e sabedoria, gratuidade e interesse, racional e irracional. A palavra "filosofia" (do grego) é uma composição de duas palavras: philos e sophia. A primeira é uma derivação de philia que significa amizade, amor fraterno e respeito entre os iguais; a segunda significa sabedoria ou simplesmente saber. Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber;…

a fixar-se em locais certos e desenvolveu a agricultura e a pecuária, descobriu a cerâmica e passou a preocupar-se, mais acentuadamente, com questões, que, antes, dada a árdua tarefa imposta por sua condição nômade, não o incomodavam muito. Essa passagem é conhecida como revolução verde. As questões que começaram a surgir vinham da necessidade de saciar sua curiosidade e eram referentes à condição humana no mundo, à explicação dos fenômenos da natureza, etc.. Diante da…

apaixonado por espetáculos de gladiadores. Daí supor-se que ele escolhesse escravos jovens para o jogo gladiatório e que, impressionado com a beleza e o talento de Terêncio, o tenha libertado e destinado às letras. Contra Terêncio, vários comentários foram afirmados, entre eles, que Terêncio não era o autor de suas peças, assumindo composições de Cipião Emiliano e Lélio Menor, ou que ele era protegido por esses jovens, mantendo com eles “relações imundas”. Entretanto, tais comentários…

somente quando o homem tenha reconhecido e organizado suas "forças próprias" como forças sociais e quando, portanto, já não separa de si a força social sob a forma de força política, somente então se processa a: ...... (Marx in: Saviani, D. Ética, educação e cidadania. Philos: Revista Brasileira de Filosofia no 1o Grau, Florianópolis, v. 8, n. 15, 2001) A alternativa que completa de maneira correta a lacuna do texto é (A) Moral. (B) Cidadania. (C) Ética. (D)…

REFERÊNCIAS ..................................................................................................................... 14 3 INTRODUÇÃO Um dos mais influentes filósofos gregos da antiguidade, Aristóteles (384 a 322 a.C) nasceu em uma família da Macedônia, não era belo e para os padrões vigentes do mundo grego apresentava características que poderiam dificultar sua a carreira e vida social. Em particular, tinha certa dificuldade em pronunciar corretamente as…

juventude experimentei o que tantos jovens experimentaram. Tinha o projeto de, no dia em que pudesse dispor de mim próprio, imediatamente intervir na política”. Quem assim escreve, em cerca de 354 a.C., é o septuagenário Platãi, numa de suas cartas – a carta VIIU, endereçada aos parentes e amigos de Dion de Siracusa. O interesse de Platão pelos assuntos políticos decorria, em parte, de circunstâncias de sua vida; mas também era uma atitude compreensível num grego de seu tempo. Toda a…

e da filosofia. a) Francisco Goya y Lucientes (1746-1828). b) Francisco Pacheco (1564-1654) c) René Magritte (21/11/1898-15/08/1967). d) Fernando Pessoa UNIDADE II: FILOSOFIA E CULTURA RELIGIOSA NA ANTIGUIDADE CLÁSSICA 1. DO MITO À RAZÃO: PASSAGEM DA CONSCIÊNCIA MÍTICA À CONSCIÊNCIA FILOSÓFICA 1.1 O mito 1.1.1 O mito pode ser visto (em uma visão redutora do seu significado) como uma maneira fantasiosa de se explicar a realidade. 1.1.2 O mito é o ponto de partida para a…

engrandecimento da alma, o homem deve expressar os prazeres, as riquezas e as honras e praticar a virtude, em contra partida Aristóteles, na sua obra “Ética a Nicómaco”, ele orienta o fim ultimo ao Bem Supremo, identificada com a felicidade, ou eudemonia, em grego, a felicidade não como uma forma abstrata, mas “a felicidade como uma forma de viver bem e conduzir-se bem”. Ele ao mesmo tempo discute as características da felicidade, como algo que deve ser escolhida por si mesmo, questiona…

[pic] UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEARÁ CENTRO DE EDUCAÇÃO A ESCOLA E A FAMÍLIA NA CONTEMPORANEIDADE CAPITALISTA: SUAS INTERFACES E SUAS MISTIFICAÇÕES Débora Rodrigues Herculano Fortaleza 2009 Débora Rodrigues Herculano A ESCOLA E A FAMÍLIA NA CONTEMPORANEIDADE CAPITALISTA: SUAS INTERFACES E SUAS MISTIFICAÇÕES Monografia apresentada ao Curso de Pedagogia da Universidade…