1 Assim Como Hobbes E Rousseau John Locke 1632 1704 Foi P

NICOLAU MAQUIAVEL (1469-1527) 1. Contexto Histórico Maquiavel viveu no período do Fim da Idade Média e início da era moderna (século XVI). Neste período a Europa como palco de grandes transformações culturais, políticas, econômicas e religiosas. No que concerne à política, este foi o período da centralização do poder político (criação das monarquias nacionais absolutistas) e da formação dos primeiros Estados Modernos (Portugal, Espanha, Inglaterra e França). Em relação à economia, este é…

necessidade por causa da sua auto-suficiência não faz parte de qualquer cidade, e será um bicho ou um Deus.” Aristóteles, Política, p.55 Segundo Aristóteles, o Estado tem por finalidades garantir uma convivência harmoniosa através da criação de instituições que assegurem não só a sobrevivência, mas também o desenvolvimento do potencial e das capacidades dos indivíduos. 1 Aristóteles, todavia, não reconhece que os seres humanos são por natureza iguais e por isso também não advoga…

NICOLAU MAQUIAVEL (1469-1527) 1. Contexto Histórico Maquiavel viveu no período do Fim da Idade Média e início da era moderna (século XVI). Neste período a Europa como palco de grandes transformações culturais, políticas, econômicas e religiosas. No que concerne à política, este foi o período da centralização do poder político (criação das monarquias nacionais absolutistas) e da formação dos primeiros Estados Modernos (Portugal, Espanha, Inglaterra e França). Em relação à economia, este é o

(ANO 2002 - 1) “Diz o profeta: ‘Se não credes, não entendereis’; certamente não diria isto se não julgasse necessário pôr uma diferença entre as duas coisas. Portanto, creio tudo o que entendo, mas nem tudo que creio também entendo”. Sto. Agostinho. De Magistro. Coleção “Os Pensadores”. São Paulo: Abril Cultural, 1973. Explique a idéia central desse fragmento a partir da relação entre Fé e Razão no contexto da Filosofia Patrística. Sto. AGOSTINHO QUESTÃO 5 (ANO 2000 - 2) "Assim…

CASO CONCRETO 5 Caso 1 - A justiça e o direito natural 1. Por que os filósofos do estoicismo buscaram fundamento na natureza para ordenar a vida humana? R: Para os estóicos o mundo é inteiramente racional, semelhante a um ser vivo, um Logos, que designa justamente a ordenação admirável das coisas e atua tanto na natureza tanto na conduta humana, excluindo o caso ou a desordem. Assim, visando fornecer base a ética do dever, e da uma elucidação a razão, que se desponta no mundo, os…

obtenção de valorização acerca do Seminário Interdisciplinar apresentado. Uberlândia 2013 Tópicos Abordados 1 •Introdução da ciência jurídica. 2 •Introdução da filosofia. 3 •Filósofos e suas contribuições para ciência jurídica. Relatório síntese 1. Introdução da ciência jurídica. O que é Ciência jurídica ? Ciência que estuda o sistema de normas que regulam as relações…

pensamento e de ação, entre as quais, as principais são o liberalismo, o socialismo e o cristianismo social. 1. Liberdade A doutrina que funda os direitos humanos é a teoria dos direitos naturais, conhecida também como jusnaturalismo moderno que inicia com o filósofo inglês Thomas Hobbes no século XVI/XVII. As características principais do modelo jusnaturalista (BOBBIO: 1986, p. 13-100) são as seguintes: Individualismo. Existem indivíduos num estado de natureza anterior à…

TRABALHO DE POLITICA Trabalho apresentado à Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais – PUC, à disciplina de Política, sobre fundamentos liberais e republicanos das teorias de John Locke, Montesquieu, e Jean-Jacques Rousseau; como requisito parcial para a obtenção de nota por cumprimento de tarefa. Professora: Helaine Francisco Sampaio. Belo Horizonte – MG Abril / 2013 Introdução A criação do Estado Liberal (baseado no liberalismo político) surge para se opor ao…

1. INTRODUÇÃO Nossa intenção com este trabalho é fazer uma análise do conceito de liberdade sob a ótica da teoria política de John Locke (1632-1704), filósofo moderno que defende a teoria do pacto ou contrato social1 e o jusnaturalismo2, assim como Thomas Hobbes (1588-1651) e Jean J. Rousseau (1712-1778), outros dois filósofos da Idade Moderna com os quais dialogaremos, de forma sucinta o conceito de liberdade. Em seu “Segundo Tratado sobre o Governo Civil”, considerado por…

uma forma de saber inquestionável e segura, doravante, passível de generalização: “A correspondência da natureza e do conhecimento humano está agora estabelecida de uma vez por todas, o vínculo que os une é doravante insolúvel” (CASSIRER, Ernst: 1997, p.74). Com efeito, os postulados da ciência moderna, antes que restritos ao estudo da natureza, foram alargados de modo a abranger o conhecimento da própria sociedade e do indivíduo, fornecendo as bases para as teorias políticas e sociais…