Historia

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  • Publicado : 27 de maio de 2012
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 O QUE É HISTÓRIA?


“História é um termo com qual convivemos diariamente desde a infância.”
Pág. 7

“O descanso, a destruição dos vestígios concretos de nosso passado (construções, paisagens, documentação pictórica, escrita e falada, etc) é enorme.”
“Mas a história, hoje em dia, não visa explicar esse passado distante e morto.”
Pág. 8

“Os historiadores, em particular, procuramdelimitar, entre as outras áreas que estudam o homem, qual o campo específico da história.”
Pág. 9

 A HISTÓRIA DA HISTÓRIA
“História é uma palavra de origem grega, eu significa investigação, informação.
“O mito, sempre transmitido em forma de tradição oral.”
Pág. 11

”Mas é preciso que reconheçamos no mito um forma de pensamento primitivo, com sua lógica e coerência próprias, não sendo simplesinvenção ou engodo.”
“O mito é sempre uma história com personagens sobrenaturais, os deuses.”
“Os mitos contam em geral a história de uma criação, do início de algo. É sempre uma história sagrada.”

Pág. 12
“As sociedades são mostradas como tendo origem, geralmente, em lutas entre as diferentes divindades.”
“Conhecemos a existência, entre o IVe o III milênios a.C.. de sociedade maiscomplexas.”
“Os reis representam os deuses e são eles que tudo decidem, sendo seus atos registrados em anais.”
“Entre essas civilizações destacam-se a egípcia e a mesopotâmica, duas das mais importantes na chamada Antiguidade Oriental.”
Pág. 14

“É a morte de um deus e o seu renascimento que trazem o aparecimento da vida, da natureza e dos homens.”
“Essa versão da morte e do renascimento de Osírisé a forma de os egípcios explicarem a noção de imortalidade e sua eterna dependência da natureza.”
Pág. 15

“Para alguns, esse mito mostra os homens sendo criados pelos deuses para alimentá-los através de seus trabalhos.”
“Na Grécia, por volta do primeiro milênio a.C., o mito começa a ter uma conotação diferente.”
Pág. 16
 O APARECIMENTO DA HISTÓRIA

“A explicação mítica não vai,evidentemente, desaparecer, continuando até hoje em quase todas as manifestações culturais.”
“Vou escrever o que acho ser verdade, porque as lendas dos gregos parecem ser muitas e risíveis.”
“A história, como forma de explicação, nasce unida à filosofia.”
Pág. 18

“Heródoto é considerado o pai da história, pois é o primeiro a empregar a palavra no sentido de investigação, pesquisa.”
“Percebe-se queem geral os historiadores buscam explicações para os momentos e situações que atravessam as sociedades nas quais vivem.”

Pág. 19

“Percebe-se, portanto, que os historiadores estão ligados à sua realidade mais imediata, espelhando a preocupação com questões do momento.”
“A explicação não é mais atribuída a causas sobre humanas, não são mais os deuses os responsáveis pelos destinos dos homens.”“Desde que um homem assume atitude de historiador, tem que esquecer todas as considerações, como o amor aos amigos e o ódio aos inimigos.”
Pág. 20

“A história é vista como mestra da vida, levando os homens a compreenderem o seu destino. Roma é o centro do mundo, e a imposição de seu destino é o destino histórico mundial.”
Pág. 21

 A HISTÓRIA TEOLÓGICA
“A influência do cristianismo étão grande em nossa civilização que toda a cronologia de nosso passado é feita em termos do seu acontecimento central, a vinda do filho de Deus à terra.”
“A história contínua tendo uma visão do tempo linear, cujo desenvolvimento é conduzido segundo plano da Providência Divina.”
“A realidade agora está dividida em dois planos: o superior, perfeito (representado por Deus) e o inferior, imperfeito(representado pelos homens).”
Pág. 22

“Para a fé cristã, o fato de o próprio filho de Deus se ter feito homem (sua vinda a terra é preparada pelo povo judeu, através de seus profetas, seus reis e patriarcas) é umacontecimento histórico.”
“O sentido global da história da humanidade é revelado por Deus aos homens.”
“Os primeiros séculos da idade média vão ser os da formação da civilização...
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