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acima, responda: 1. Como Thomas Hobbes definiu o estado de natureza? RESPOSTA: O estado de natureza para Hobbes é o estado de guerra. Para ele o homem “nasce mau por natureza” – “o homem é o lobo do homem”. Isso porque o homem tem tantos e ilimitados direitos que acaba por entrar em confronto com os outros causando um caos generalizado (“guerra de todos contra todos”), vez que não há limites nem ninguém que os imponham. Daí o estado de guerra. 2. Para Hobbes, o que legitima o pacto? RESPOSTA: O que legitima o pacto é o contrato social com esse os direitos naturais dos homens são destituídos e sua soberania transferida a um terceiro, o Soberano, ou o Estado, o único capaz de impor os limites necessários para a convivência e sobrevivência em sociedade. Assim, o Soberano ou o Estado de forma absoluta teria legitimidade de definir os direitos e deveres de todos. 3. Destaque e comente trechos do texto que reforçam a tese do pacto social em Hobbes? RESPOSTA: De acordo com o texto, “Os líderes do movimento que levou medo à Bahia tentaram empurrar o mesmo sofrimento para outras partes do país. Para eles, nada é mais importante do que seus próprios interesses (...)”. Aqui é retratado o estado de natureza em que o homem visando seus próprios interesses distribui violência, terror e instabilidade entre seus semelhantes. Entretanto, diante do estado de “guerra”, o Estado detentor do poder “... levou 3 mil homens das Forças Armadas…

levou 3 mil homens das Forças Armadas e da Força Nacional de Segurança para a Bahia. Queimou carretas e ônibus e ainda selou a iminente demissão do comandante-geral da PM, esperada para depois do Carnaval. Para completar, serviu de exemplo para policiais militares do Rio de Janeiro. Diante da baderna baiana, eles aprovaram o início de uma greve fluminense. (...) Treinados para proteger o cidadão, Prisco, Daciolo e Paúl tiveram, na semana passada, a sensação de poder que o medo da…

NOME:_____________________________________________ 2º ANO TURMA:_______ PROFESSOR: MAIKON QUESTÃO 1 ( UEL) Toda cidade [pólis], portanto, existe naturalmente, da mesma forma que as primeiras comunidades; aquela é o estágio final destas, pois a natureza de uma coisa é seu estágio final. (...) Estas considerações deixam claro que a cidade é uma criação natural, e que o homem é por natureza um animal social, e um homem que por natureza, e não por mero acidente, não fizesse parte de cidade…

Juntamente com Hobbes, Locke é um dos grandes expoentes da teoria dos direitos naturais, também denominada jusnaturalismo. No entanto, ao contrário de Hobbes, para quem o “estado de natureza” era necessariamente um “estado de guerra”, de todos contra todos, para Locke esse estado é caracterizado por direitos naturais inalienáveis do ser humano. Que direitos são estes e como eles se relacionam à ideia de pacto de consentimento defendida pelo autor? R.: Locke, assim como Hobbes,…

Carnaval e triplicou os índices de violência da região metropolitana - 156 mortos em nove dias. Esvaziou o aeroporto e levou 3 mil homens das Forças Armadas e da Força Nacional de Segurança para a Bahia. Queimou carretas e ônibus e ainda selou a iminente demissão do comandante-geral da PM, esperada para depois do Carnaval. Para completar, serviu de exemplo para policiais militares do Rio de Janeiro. Diante da baderna baiana, eles aprovaram o início de uma greve fluminense. (...)…

Introdução Thomas Hobbes nasceu em Westport, Inglaterra, em cinco de abril de 1588, e morreu em quatro de dezembro de 1679, em Harwick Hall. O Medo e a Esperança é um texto de Renato Janine Ribeiro que faz referência à obra “Leviatã” de Thomas Hobbes que, de forma geral, aborda a natureza humana e a necessidade da criação de um contrato social para que a ordem seja garantida entre os homens. Fazemos referência a Hobbes como um contratualista que, defendia a concepção de que, a origem…

Relatório sobre o trabalho desenvolvido a partir da Parte IV “ Do Reino das Trevas” A relação entre a Igreja, ou religião, e a influência exercida por ela sobre as sociedades ganham grande ênfase e uma análise aprofundada nos textos que compõe a IV parte da obra de Thomas Hobbes. “Do Reino das Trevas” revela uma série de fatores negativos ocasionados pelo uso perverso, através dos membros da Igreja, dessa relação e da má interpretação das escrituras, além de soluções que poderiam…

Plano de Aula: Hobbes: o estado como garantia da segurança jurídico-política para ordem econômica. FILOSOFIA GERAL E JURÍDICA Título Hobbes: o estado como garantia da segurança jurídico-política para ordem econômica. Número de Aulas por Semana Número de Semana de Aula 6 Tema Hobbes: o estado como garantia da segurança jurídico-política para ordem econômica. Objetivos Ao final desta aula o aluno deverá ser capaz de:  Conhecer em linhas gerais a importância do pensamento de Thomas…

1- (UEL – 2003) “Sabemos que Hobbes é um contratualista, quer dizer, um daqueles filósofos que, entre o século XVI e o XVIII (basicamente), afirmaram que a origem do Estado e/ou da sociedade está num contrato: os homens viveriam, naturalmente, sem poder e sem organização – que somente surgiriam depois de um pacto firmado por eles, estabelecendo as regras de comércio social e de subordinação política.” (RIBEIRO, Renato Janine. Hobbes: o medo e a esperança. In: WEFFORT, Francisco. Os…

propiciar ao filósofo uma busca incansável, que se inicia com um estado de inquietação para culminar numa atitude critica diante do real e da vida. Dentre tantos benefícios, a filosofia se importa em não se contentar com uma resposta, enquanto esta não atinja a essência, sendo considerada, por muitos, como a ciência das causas primeiras ou das razões ultimas. Portanto a filosofia é um conhecimento que converte em problema os pressupostos das ciências sendo sempre de natureza critica,…