Teoria Interpretativa E Teorias Nativas Geertz

que contam, nas distinções que estabelecem – para apresentar eventos judicialmente. É possível que fatos e leis existam universalmente; mas sua polarização provavelmente não (GEERTZ, Clifford. “O saber local: fatos e leis em uma perspectiva comparativa”. In: ____. O Saber Local: novos ensaios em antropologia interpretativa. 8. ed. Petrópolis: Vozes, 2006. p. 261, 262; grifo meu). Introdução: a pesquisa Neste artigo, irei discutir alguns dos resultados de pesquisas que venho…

(Goodenough, 1957:167; citada por Keesing, 1995: 56). C. GEERTZ (1966) "La cultura se comprende mejor no como complejos de esquemas concretos de conducta —costumbres, usanzas, tradiciones, conjuntos de hábitos—, como ha ocurrido en general hasta ahora, sino como una serie de mecanismos de control —planes, recetas, fórmulas, reglas, instrucciones (lo que los ingenieros de computación llaman "programas")— que gobiernan la conducta" (Geertz, 1987: 51). L.R. BINFORD, L.R. (1968)…

navegar a “diferença”, viajar ao “outro”. Este é o clima que se espelha logo na introdução do seu livro Os Argonautas do Pacífico Ocidental”. “Imagine-se o leitor sozinho, rodeado apenas pelo seu equipamento, numa praia tropical próxima a uma aldeia nativa, vendo a lancha ou o barco que o trouxe afastar-se no mar até desaparecer de vista.” Imaginou-se? Pois é, eis aí! Está inaugurado, assim, na Antropologia, aquele que é provavelmente o seu maior instrumento de relativização: o…

navegar a “diferença”, viajar ao “outro”. Este é o clima que se espelha logo na introdução do seu livro Os Argonautas do Pacífico Ocidental”. “Imagine-se o leitor sozinho, rodeado apenas pelo seu equipamento, numa praia tropical próxima a uma aldeia nativa, vendo a lancha ou o barco que o trouxe afastar-se no mar até desaparecer de vista.” Imaginou-se? Pois é, eis aí! Está inaugurado, assim, na Antropologia, aquele que é provavelmente o seu maior instrumento de relativização: o…

.......................................................................................... 84 No próximo capítulo..................................................................................................... 86 Capítulo 3: A Educação e as Teorias Sociais Contemporâneas............................ 87 Objetivos da sua aprendizagem............................................................................... 87 Você se lembra?.................................................................

modern world. Uma das principais colaborações da antropologia ao tomar como objeto de estudo a questão do uso de bebidas alcoólicas foi demonstrar a variabilidade cultural das formas de beber 1, permitindo o questionamento de conceitos, modelos e teorias que interpretam o fenômeno como um invariante universal 2. Um dos conceitos criticados é o de alcoolismo, sobretudo quando entendido como uma doença crônica, fatal, progressiva e com apresentação similar em qualquer contexto…

agentes de inculturação são a família, as amizades, a escola, os media, os grupos de associação, etc.. Eles têm como missão introduzir o indivíduo na sua sociedade através da aprendizagem da cultura. A cultura organiza-se em cosmologias, isto é, em teorias sobre a ordem do mundo como um todo; a cosmologia é uma forma de classificar o mundo e definir os seus princípios. Segundo Margaret Mead (2001), os tipos de aprendizagem das culturas podem classificar-se em: a) Culturas…

sujeitos, ainda que durante curtos espaços de tempo, e a basear-se em informadores competentes que falavam inglês, dado não terem conhecimento da língua nativa. Para o nosso propósito, o desenvolvimento da investigação qualitativa em educação, o contributo mais significativo de Boas foi a sua participação no desenvolvimento da antropologia interpretativa, bem como o seu conceito de cultura. Em contraste com os antropólogos anteriores. Boas era um "relativista cultural", acreditando…

para além de destacar a necessidade de aproximação desses diferentes saberes, o do direito e o da antropologia, chamar a atenção para o fato de que esta aproximação dificilmente terá êxito se for imposta exclusivamente por via teórica, pois as teorias antropológicas, por si só, não parecem atrativas aos operadores do campo do Direito. Entratanto, poderá ser muito valiosa, como de fato vem demonstrando os resultados de pesquisas que temos produzido institucionalmente, se for feita…

interpretarlas (Goodenough, 1957167 citada por Keesing, 1995 56). C. GEERTZ (1966) La cultura se comprende mejor no como complejos de esquemas concretos de conducta costumbres, usanzas, tradiciones, conjuntos de hbitos, como ha ocurrido en general hasta ahora, sino como una serie de mecanismos de control planes, recetas, frmulas, reglas, instrucciones (lo que los ingenieros de computacin llaman programas) que gobiernan la conducta (Geertz, 1987 51). L.R. BINFORD, L.R. (1968) Cultura…