Sobre A Experiência Montaigne

contato com o outro. Dessa forma, eu apenas existo a partir do outro, da visão do outro, o que me permite também compreender o mundo a partir de um olhar diferenciado, partindo tanto do diferente quanto de mim mesmo, sensibilizado que estou pela experiência do contato. O termo foi cunhado por Emanuel Lévinas, um dos mais importantes autores na reflexão moral contemporânea. Para ele, alteridade é colocar o outro no lugar do ser. Nesta visão, o outro não é um objeto para um sujeito.…

leis (utilizando artifícios centralizadores de domínio) para conter o direitonatural existente em cada pessoa e a sociedade poder então ser regida por um conjunto universal de princípios.Hobbes também escreve sobre as sensações que seria as sensações e as ilusões 2. Locke – Segundo tratado sobre o governo A filosofia política de John Locke foi uma consequência lógica do protestantismo inglês, e foi a base para o surgimento da maior nação de todos os tempos: os Estados Unidos. Locke…

,por extensão ,o bem.O caminho para a perfeição humana ,dizia ,introduzindo na história do pensamento a discussão sobre a finalidade da vida. Segundo ele,só age errado quem não conhece a verdade porque o caminho do saber é a verdade ou seja perfeito. Platão,é do mais alto interesse para todos que compreendem a educação como uma exigência de que o professor ou aluno,pense sobre o próprio pensar. Aristóteles,A educação para Aristóteles,é um caminho para a vida pública,cabe a educação…

Resumo Neste texto discute-se basicamente, numa primeira parte, algumas definições de educação e do acto de educar para terminar, numa segunda parte, com a análise do processo educativo em contextos culturais heterogéneos. Reflecte-se, também, sobre se o ensinar a aprender é uma ciência ou, antes, uma arte. Palavras-chave: Educação, processo educativo, cultura, ensino, aprendizagem, memória cultural. 1. Educação: Ensino e Aprendizagem De maneira geral, os dicionários não…

representado (em linguagem pensamento). Disse que para falar em verdade ou falsidade deveríamos ver o que faz diferença na prática. Pois o que faz diferença na pratica emergiria de nossas experiências e vivencias e a própria filosofia deveria fazer investigações sobre suas perguntas particulares seguindo as experiências. A filosofia é o conhecimento. A epistemologia é a teoria do conhecimento. Então, investigar o conhecimento para saber como ele é possível e como e onde ocorre a…

regras. O Adorno traz ainda uma crítica às copias feitas de obras científicas e ao foco de referência destas, delasBB serem as experiências de um homem e não a base científica que ela representa. Ele traz como referência a essa critica o intelectual francês Marcel Proust, que segundo Adorno, utiliza da técnica para expor sua experiência para dar ênfase ou até salvar a obra escrita, como se a opinião dos “experientes” fosse mais importante e coesa que qualquer…

fato, quando pensamos em nossa própria morte podemos nos imaginar mortos, mas não sabemos o que é a experiência da morrer. O filosofo lamenta que a maioria das pessoas fuja da morte como se fosse o maior dos males, mas para ele não há vantagem alguma em viver eternamente. Montaigne: aprender a viver Montaigne cita: “filosofar é aprender a morrer”. Para ele, meditar sobre a morte é meditar sobre a liberdade, porque quem aprendeu a morrer recusa-se a servir, submeter-se. Viver bem,…

parte importante da cultura popular no século XVII, se não antes. Resumindo o trabalho de toda uma geração sobre o assunto, uma historiadora norte-americana, Elizabeth Eisenstein, sustentou em um ambicioso estudo lançado em 1979 que a impressão gráfica era "a revolução não reconhecida", e que seu papel como "agente de mudança" havia sido subestimado nos levantamentos tradicionais sobre Renascença, Reforma e revolução científica. Trabalhando com as idéias de McLuhan e Ong,…

delas. d) As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e inferioridade entre as mesmas. e) O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo. 2. O conceito antropológico de cultura define o termo como: a) um elemento que aproxima os homens dos animais; b) uma função orgânica do homem; c) um elemento que garante a homogeneidade entre os povos;…

Giotlo. Dimensões fundamentais do humanismo 1)O antropocentrismo -O homem não é mais visto criatura na sua relação para com o absoluto. Ele é visto como criador, ante a natureza, na qual se encontra; dela se distingue, enquanto racionalidade; sobre ela deve atuar, celebrando assim a sua liberdade. -O homem se liberta de um enfoque que lhe impunha valores como admiração, a adoração, a obediência, o respeito e o desapego. Joga-se, com entusiasmo, a construir valores novos:…