Significados De Cultus Problematizar A Realidade Da Vida

pensar numa cultuxa partilhada po r todas, produzida de maneira que a todos se adapte, e elaborada na medida de todos, já será um monstruoso contra-senso. A cultura de massa é a anticultura. Mas, como nasce no momento em que a presença das massas, na vida associada, se torna a fenômeno mais evidente de um contexta histórico, a "cultura de massa" nãa indica uma aberração transitória e limitada: torna-se o sinal de uma queda irrecuperável, ante a qual o homem de cultura (último…

numa cultuxa partilhada po r todas, produzida de maneira que a todos se adapte, e elaborada na medida de todos, já será um monstruoso contra-senso. A cultura de massa é a anticultura. Mas, como nasce no momento em que a presença das massas, na vida associada, se torna a fenômeno mais evidente de um contexta histórico, a "cultura de massa" nãa indica uma aberração transitória e limitada: torna-se o sinal de uma queda irrecuperável, ante a qual o homem de cultura (último…

numa cultuxa partilhada po r todas, produzida de maneira que a todos se adapte, e elaborada na medida de todos, já será um monstruoso contra-senso. A cultura de massa é a anticultura. Mas, como nasce no momento em que a presença das massas, na vida associada, se torna a fenômeno mais evidente de um contexta histórico, a "cultura de massa" nãa indica uma aberração transitória e limitada: torna-se o sinal de uma queda irrecuperável, ante a qual o homem de cultura (último…

numa cultuxa partilhada po r todas, produzida de maneira que a todos se adapte, e elaborada na medida de todos, já será um monstruoso contra-senso. A cultura de massa é a anticultura. Mas, como nasce no momento em que a presença das massas, na vida associada, se torna a fenômeno mais evidente de um contexta histórico, a "cultura de massa" nãa indica uma aberração transitória e limitada: torna-se o sinal de uma queda irrecuperável, ante a qual o homem de cultura (último…

numa cultuxa partilhada po r todas, produzida de maneira que a todos se adapte, e elaborada na medida de todos, já será um monstruoso contra-senso. A cultura de massa é a anticultura. Mas, como nasce no momento em que a presença das massas, na vida associada, se torna a fenômeno mais evidente de um contexta histórico, a "cultura de massa" nãa indica uma aberração transitória e limitada: torna-se o sinal de uma queda irrecuperável, ante a qual o homem de cultura (último…

numa cultuxa partilhada po r todas, produzida de maneira que a todos se adapte, e elaborada na medida de todos, já será um monstruoso contra-senso. A cultura de massa é a anticultura. Mas, como nasce no momento em que a presença das massas, na vida associada, se torna a fenômeno mais evidente de um contexta histórico, a "cultura de massa" nãa indica uma aberração transitória e limitada: torna-se o sinal de uma queda irrecuperável, ante a qual o homem de cultura (último…

literaturas dos diferentes países africanos da «Lusofonia». A variedade de perspectivas e a qualidade dos estudos aqui reunidos são uma manifestação clara da vitalidade desta área de estudos e da cumplicidade e solidariedade existente entre países e cultu‑ ras ligados pela língua que falam e em que escrevem. Espero que a este volume seja também reconhecido o mérito de pôr à disposição de futu‑ ros investigadores um conjunto de reflexões e conclusões importantes sobre o estado e a…

ruptura 67 Exercícios 68 Textos complementares Pré-socráticos: fragmentos 68 Platão: Os poetas 69 8. O que é filosofia? 1. Introdução 71 2. A atitude filosófica 72 3. A filosofia e a ciência 72 4. O processo do filosofar 73 A filosofia de vida 73 A filosofia propriamente dita 74 5. Qual é a "utilidade" da filosofia? 75 6. Filosofia: nem dogmatismo, nem ceticismo 76 Exercícios 76 Textos complementares Jaspers: A filosofia no mundo 77 Platão: Ciência e missão de…

ruptura 67 Exercícios 68 Textos complementares Pré-socráticos: fragmentos 68 Platão: Os poetas 69 8. O que é filosofia? 1. Introdução 71 2. A atitude filosófica 72 3. A filosofia e a ciência 72 4. O processo do filosofar 73 A filosofia de vida 73 A filosofia propriamente dita 74 5. Qual é a "utilidade" da filosofia? 75 6. Filosofia: nem dogmatismo, nem ceticismo 76 Exercícios 76 Textos complementares Jaspers: A filosofia no mundo 77 Platão: Ciência e missão de…

da sustentabilidade e da inclusão social por meio de uma educação que seja efetivamente para todos, de qualidade e ao longo de toda a vida. Para isso, pressupõe-se que: i) a qualidade só é possível se houver eqüidade – isto é, se a escola atender a todos na medida em que cada um precisa; e ii) todas as pessoas têm direito de retornar à escola ao longo de sua vida, seja para complementar a Educação Básica, seja para alcançar níveis de escolaridade mais elevados ou melhorar sua formação…