Resumo Sobre O Enigma Da Religião

os indivíduos alienados não tem interesse em ouvir opiniões alheias, e apenas se preocupam com o que lhe interessa, por isso são pessoas alienadas. Um indivíduo alienado pode ser também alguém que perdeu a razão, está louco. Filósofos essenciais: RESUMO Importancia da filosofia, o que é : A filosofia e a desbanalização do banal, a filosofia procura explicar justamente o que nós vivemos e vemos todos os dias. Sócrates : Sócrates não deixou nada escrito, tudo o que se sabe foi compilado…

"Terra do Sol Nascente". Este país possui a nona maior população do mundo, com cerca de 128 milhões de habitantes. Poucas pessoas no mundo moderno não sofrem a influência das idéeias, cultura e economia do Japão., sendo No entanto,este país ainda é um enigma para muitos.Ocidentalizado,mas nitidamente diverso de qualquer outra sociedade Asíatica,o Japão é um lugar onde a tradição e a modernidade são inseparáveis. [pic] Politica e Economia: …

AS FASES DO DESENVOLVIMENTO INFANTIL SEGUNDO JEAN PIAGET Acadêmico Prof. André Luciano Alves Centro Universitário Leonardo da Vinci - UNIASSELVI Licenciatura em Pedagogia (PED 0253) 11/12/2010 RESUMO O artigo fala sobre o desenvolvimento infantil segundo Jean Piaget. Psicólogo e filósofo suíço que revolucionou o modo de encarar a educação de crianças ao mostrar que elas não pensam como os adultos e constroem o próprio aprendizado. Através de pesquisas e observando crianças…

DOI: http://dx.doi.org/10.5007/1677-2954.2012v11n1p141 O CONCEITO DE FETICHISMO NA OBRA MARXIANA: UMA TENTATIVA DE INTERPRETAÇÃO THE CONCEPT OF FETISHISM IN MARXIAN’S WORK: AN ATTEMPT TO INTERPRETATION AMARO FLECK1 (UFSC / Brasil) RESUMO No presente artigo busco oferecer uma análise interpretativa do conceito de fetichismo (da mercadoria, do dinheiro e do capital) na obra marxiana. Para tanto, delineio, sucintamente, a gênese histórica dos termos fetiche e fetichismo (I),…

Interpretação Das Culturas - Resumo Unigranrio-Culturas contemporâneas Clifford Geertz A Interpretação Das Culturas Capítulo I - Uma descrição densa: por uma teoria interpretativa da cultura O capitulo I do livro, é uma apresentação do trabalho de Clifford Geertz, que inicia o seu estudo crítico aos métodos modernos aplicados às ciências social, das dimensões culturais da política, da religião e…

Explorações: ensaios de sociologia interpretativa – 1986 Conta de mentiroso: sete ensaios de antropologia brasileira – 1993 Torre de Babel: ensaios, crônicas, críticas, interpretações e fantasias – 1996 Águias, burros e borboletas: um ensaio antropológico sobre o jogo do bicho – 1999 Profissões industriais na vida brasileira – 2003 Tocquevilleanas, notícias da América – 2005 A bola corre mais que os homens: duas Copas – 2006 O que é Brasil? – 2007 Crônicas da vida e da morte – 2009 Fé em…

marginalizados nada mais tem sido que a resposta à sistemática violência perpetrada pela ordem econômica dominante. Diante das relações materiais que se apresentam amplamente favoráveis ao capital, resta-nos o imperativo ético de refletirmos sobre a conquista de espaços que se coloquem a serviço da luta pela superação da ordem. Do ponto de vista prático, trata-se de lutar pela conquista de trincheiras no combate ao rebaixamento do ensino das camadas populares. Em outras…

Latinoam. Psicopat. Fund., III, 3, 18-37 Sexualidade e preconceito Paulo Roberto Ceccarelli 18 Retomando o debate sobre “sexualidade e preconceito”, o texto discute por que a sexualidade continua sendo o grande enigma do ser humano. Embora tenham ocorrido tantas “evoluções”, tabus e preconceitos em relação à sexualidade continuam a existir. Para lançar alguma luz sobre a questão, o autor faz uma rápida digressão histórica para contextuar o pensamento ocidental em…

autor. O LABIRINTO DOS MITOS O mito é uma narrativa. É um discurso, uma fala. É uma forma de as sociedades espelharem suas contradições, exprimirem seus paradoxos, dúvidas e inquietações. Pode ser visto como uma possibilidade de se refletir sobre a existência, o cosmos, as situações de "estar no mundo" ou as relações sociais. Mas, o mito é também um fenômeno de difícil definição. Por trás dessa palavra pode estar contida toda uma constelação, uma gama versificada de idéias. O mito…

nem o que é o mundo, nem mesmo o que sou. Estou numa ignorância terrível de todas as coisas. Não sei o que é o meu corpo, nem o que são os meus sentidos, nem o que é a minha alma, e até esta parte do meu ser que pensa o que eu digo, refletindo sobre tudo e sobre si própria, não se conhece melhor do que o resto. Vejo-me encerrado nestes medonhos espaços do universo e me sinto ligado a um canto da vasta extensão, sem saber porque fui colocado aqui e não em outra parte, nem porque o pouco…