Qual O Papel Do Professor Em Relação Ao Etnocentrismo

Iniciado | 01/04/12 22:46 | Enviado | 03/04/12 23:45 | Status | Completada | Resultado | 2 em 10 pontos | Tempo decorrido | 48 horas, 59 minutos. | Instruções | | Autoteste | O aluno responde e o resultado do aluno não é visível ao professor. | * Pergunta 1 0 em 1 pontos | | | O ser humano pode ser abordado em várias perspectivas (mítica, religiosa, científica, filosófica, científica, do senso comum) porém, nosso foco é próprio ao tratamento científico…

Cultural Professor: Raphael Bispo Prova final de Antropologia cultural Questão 1: em um de seus últimos livros, Obras e Vidas: O antropólogo como autor, Clifford Geertz dedica-se a analisar as formas literárias de importantes expoentes da antropologia, como Claude Leví- Strauss, Edward Evans-Pritchard e Bronislaw Malinowski. A proposta desse estudo de Geertz, de uma maneira ampla, é dialogar com algumas inquietações contemporâneas em torno da confecção do texto etnográfico e a…

educação formal, nem a locais em que a heterogeneidade cultural parece mais aparente. Na escola, na família, no trabalho, no desporto, em qualquer território, educação intercultural implica questionar e aprofundar o conhecimento, abandonar o ego/etnocentrismo e adoptar um novo paradigma – “o outro como ponto de partida” (Perotti, 1997). É sinónimo de “descentramento” do eu, capacidade de olhar para a si próprio e aos outros de múltiplos pontos de vista, de aliar a dimensão do…

ações e dos discursos que lhe dão sustentação chamamos de etnocentrismo. Este consiste em uma série de atos, gestos e discursos coletivos de repúdio à diversidade cultural e às práticas culturais – estéticas, morais, religiosas, sociais, entre outras – que fogem às normas e padrões de uma dada sociedade. Assim procederam, por exemplo, a civilização greco-latina com relação aos chamados bárbaros e os colonizadores europeus com relação aos nativos do Novo Mundo, considerados…

SOCIOLÓGICO -GEORG SIMMEL: MIGRAÇÃO, IMIGRAÇÃO E EMIGRAÇÃO 2º BIMESTRE  RELAÇÕES SOCIAIS NA VIDA COTIDIANA -REPRESENTANDO PAPÉIS SOCIAIS -ERVING GOFFMAN -RELAÇÕES E INTERAÇÕES SOCIAIS NA PRÁTICA COTIDIANA  CULTURA DE MASSA -O PAPEL DA LINGUAGEM NA TRANSMISSÃO CULTURAL E OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO DE MASSA 3º BIMESTRE  OS HOMENS E A CULTURA -ETNOCENTRISMO -COMO O HOMEM SE TORNOU HOMEM? 4º BIMESTRE  DESIGUALDADE DE CLASSES -A QUESTÃO DA POBREZA -A…

uma reportagem, uma vez que o que ele diz não é dele. Ensino de língua Base teórica para trabalhar com o texto em sala de aula procedimentos de:  leitura;  interpretação;  produção de textos. L. P i l L B itt L Percival L. Britto: “O papel da escola ld l deve ser o de garantir ao aluno o acesso à escrita e aos discursos que se organizam a partir dela.” Ensino e oralidade Preconceito e desconhecimento:  Desprezo quase por completo dos gêneros textuais…

diferentes grupos e culturas, uma leitura positiva da pluralidade social e cultural configurando uma proposta de “educação para alteridade”. O termo inter/multicultural utilizado para indicar o conjunto de propostas educacionais que visam a promover a relação e o respeito entre grupos socioculturais, mediante processos democráticos e dialógicos (Stephen Stoer e Maria Luiza Cortesão) também são utilizados para indicar percepções distintas. O termo “multicultural” tem sido utilizado…

..................... 2.7.2 ETNOCENTRISMO E AVALIAÇÃO DA CULTURA............................................. 31 3 IDENTIDADE SOCIAL, PERSONALIDADE E GÊNERO...... 23 3.1 ENCULTURAÇÃO: SELF E IDENTIDADE SOCIAL.............................. 3.2 PERSONALIDADE................................................................................. 23 3.3 SEXO, CASAMENTO E FAMÍLIA.......................................................... 4 MUDANÇAS GLOBAIS E O PAPEL DA ANTROPOLOGIA 26 15 15 19

proceder a isto de diversas maneiras. Provavelmente a mais antiga forma dessa legitimação consista em conceber a ordem institucional como refletindo diretamente ou manifestando a estrutura divina do cosmos, isto é, conceber a relação entre a sociedade e o cosmos como uma relação entre o microcosmo e o macrocosmo. Tudo “aqui em baixo” tem seu análogo “lá em cima” (BERGER, p. 46). Neste texto queremos oferecer alguns elementos para o estudo na universidade do ser humano religioso.…

que nos aproximamos dealguma forma de comportamento e de pensamento diferente, tendemos a classificar a diferença hierarquicamente. Outro modo de perceber e enfrentar tal diferença é tomar a diferença como um desvio, sem sequer nos darmos conta da relação de complementaridade. No sentido antropológico, portanto, a cultura é um conjunto de regras que nos diz como o mundo pode e deve ser classificado. O seu funcionamento e o modo pelo qual elas geram novas combinações em situações…