formas de ser indio

Universidade Federal Fluminense – Departamento de História Disciplina: História dos Índios no Brasil Professora: Elisa Frühauf Garcia Aluno: André Regufe Ribeiro Resenha “As diversas formas de ser índio: políticas indígenas e políticas indigenistas no extremo sul da América portuguesa” O livro “As diversas formas de ser índio políticas indígenas e políticas indigenistas no extremo sul da América portuguesa” é fruto da tese de Mestrado de Elisa Frühauf Garcia, graduada em História na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (1999) e mestrado (2003) e doutorado (2007) na Universidade Federal Fluminense, onde hoje é professora adjunta. Sua tese foi premiada e publicada pelo Arquivo Nacional em 2009. O processo de produção da referida tese é fruto de análise de fontes existentes tanto na Biblioteca Nacional, com utilização de material acerca dos povos das missões, em especial a coleção De Angelis, além de material disponível em setor de manuscritos como cartas, mapas, memórias etc; e no Arquivo Nacional, onde se encontra documentação variada, distribuída por vários fundos. Além dessas duas instituições, fez-se utilização de fontes localizadas no Arquivo do Conselho Ultramarino, Biblioteca Nacional de Lisboa, , Arquivo Histórico do Rio Grande do Sul, Archivo General de Indias (Sevilha) e o Instituto Histórico Geográfico Brasileiro (IHGB). A tese analisa a relação tida pela historiografia tradicional como dicotômica entre populações autóctones na…

Tudo é uma questão de aceitação! A identificação de um índio ou não índio vai além de características físicas e sociais, isso é o que podemos entender com o texto de Viveiros de Castro. Não basta você se considerar índio, o ambiente que se vive também tem que te aceitar como índio. A identidade é algo que está em constante mudança além de ser algo que não é apenas do individuo e sim do coletivo. Destaco um trecho do texto de Viveiros de Castro que achei importante “Qual o problema…

descobertas e perdas”, publicado em 1993, éramos em torno de 5 milhões falantes de cerca de 1.200 línguas distintas. No nordeste hoje, por exemplo, a penas um povo indígena (os Fulni-ô, de Pernambuco) falam a própria língua (o Yatê), os demais falam português. Mesmo assim, sua identidade cultural é mantida, e eles ainda se veem como índios. Há inclusive casos de povos como estes (que não falam mais sua língua original) que contratam linguistas ou mandam os mais jovens a outras…

para o país e seu objetivo era tomar posse das terras. O índio passou, então, a ser visto de outra maneira: ele era, ao mesmo tempo, um obstáculo à posse e uma fonte de mão de obra escrava. A relação com os índios passou a ser conflituosa e, praticamente, em todos os locais de colonização se desencadearam guerras entre os índios e os brancos. Os portugueses ganharam a guerra…

“No Brasil, todo mundo é índio, exceto quem não é" O antropólogo Eduardo Viveiros de Castro enviou a VEJA uma carta - divulgada amplamente na internet - sobre a reportagem "A farra antropológica oportunista", publicada nesta edição da revista. Na carta, Viveiros de Castro diz: "(1) nunca tive qualquer espécie de contato com os responsáveis pela matéria; (2) não pronunciei em qualquer ocasião, ou publiquei em qualquer veículo, reflexão tão grotesca, no conteúdo como na forma". Sua…

incompleto 2.Sobre o índio: a) O que é índio para você? São pessoas normais como outra qualquer. b) Você vê muitos índios aqui em Tocantinópolis? O que você acha disso? Normal c) Você gostaria de ser índio? Não. Porque não seria filha da minha mãe e do meu pai. d) Você tem descendência indígena? Não e) O que você pensa dos índios? Pessoas normais mas de hábitos diferentes possuem costumes diferentes como: banho, organização, higiene, etc f) Para você, onde o…

Estado brasileiro nega aos povos indígenas a propriedade de seu território, já que não existe no país a figura jurídica da propriedade comunitária. Embora a posse seja dos índios, a propriedade é da União. Na lei, o usufruto exclusivo dos indígenas aos recursos naturais de suas terras está perfeitamente assegurado, com exceção das riquezas do subsolo. Na prática, os territórios indígenas são tomados como bens públicos e notoriamente objeto de invasões, usurpações e outros tipos de…

(HZ669 B) Alteridade: (des)construções e concepções sobre os índios Prof. Antonio Guerreiro Graziella Toffolo Luiz RA.: 146281 Campinas – 2015 Em todo o Brasil encontram-se diversas concepções e ideias sobre os índios. Busca-se nesse ensaio captar algumas dessas concepções através de duas situações: a primeira é de um vídeo dirigido por Vicent Carreli e produzido pela TV Escola1, no qual são feitas algumas perguntas sobre os índios para diferentes pessoas de diversas regiões…

reflexão sobre o universo dos índios, suas riquezas, etnias e culturas, sendo que cada grupo indígena dispõe de um modo próprio de ser e uma visão de mundo específica. O trabalho faz uma abordagem histórica mostrando a vida dos índios de 1500 até hoje, como eles viram a chegada dos portugueses, a convivência, a exploração das riquezas, a introdução da cultura portuguesa nas aldeias indígenas e outros conflitos existentes. Atualmente as condições que a grande maioria dos índios vivem e…

Tornar-se índio: um problema para o judiciário? Mércio Gomes, ex-presidente da Funai (entre 2003 e 2007), falou como falavam (como eram feitos falar por seus chefes) os presidentes da Funai de ontem [referência à matéria publicada no Estadão de 13/01/06, na qual Mércio alegou que o Supremo Tribunal Federal terá de definir um “limite” para as reivindicações cada vez mais “excessivas” por novas Terras Indígenas; este comentário, como de se esperar, gerou indignação em muitos setores…