O Ideal Cientificista E A Razão Instrumental

dos corpos;  A Natureza é um complexo de corpos formados por proporções diferentes de movimento e de repouso, articulados por relações de causa e efeito, sem finalidade, pois a ideia de finalidade só existe para os seres humanos dotados de razão e vontade. A Física é uma mecânica universal. 4. É possível manter a ideia de que as ciências evoluem e progridem? Por quê? Não. Pois quando comparamos as físicas de Aristóteles, Galileu-Newton e Einstein, não estamos diante de uma…

vasta obra publicada. O principal eixo das discussões do filósofo é a crítica ao tecnicismo e ao cientificismo que, a seu ver, reduziam todo o conhecimento humano ao domínio da técnica e modelo das ciências empíricas, limitando o campo de atuação da razão humana ao conhecimento objetivo e prático. Suas obras abordam temas da epistemologia, da política, da ética e da comunicação. Licenciou-se em 1954, com um trabalho sobre Schelling (1775-1854), intitulado O Absoluto e a História. Entre…

Livro X da República é lembrado pela dura crítica que dirige aos poetas e à arte em geral. Aos olhos modernos, parece bastante estranho que um escritor como Platão, dotado de uma capacidade literária ímpar, defenda a expulsão da poesia de sua cidade ideal. O que nos choca é justamente o fato de que possuímos uma opinião absolutamente contrária: a arte, para nós, vale como algo que amplia e aprofunda nossa compreensão da realidade. Surpresos, então, perguntamos: por que Platão considera a…

Desenvolvimento sustentável Nas últimas décadas, o ideal desenvolvimentista de prosperidade e progresso apregoados no discurso capitalista torna-se cada vez mais longe de ser realizado (SACHS, 2000b). Este sentimento não é potencializado somente pelas recorrentes crises econômico-financeiras, mas também pela cada vez mais evidente injustiça social, dizimação da biodiversidade natural e das bruscas mudanças climáticas. Como observou Shrivastava (1995, p. 936): O desenvolvimento industrial dos

vínculo entre ciência e poder bem como a usurpação, pelo homem de ciência, do direito que cada um tem de dizer a própria verdade. O que conduz à ironia final: parece haver mais loucura na pretensão de estabelecer com nitidez a linha divisória entre Razão e a loucura que em perder-se entre seus supostos limites. 1. A imagem vivaz do gênio Não percamos a imagem preciosa: "Crispim Soares, ao tornar à casa, trazia os olhos entre as duas orelhas da besta em que vinha montado; Simão…

complexo possível um fenómeno. Capítulo 2 - A ciência na história Historicamente temos três principais concepções da ciência ou de ideais de cientificidade: a racionalista, baseada na objetividade e na matemática; a empirista que toma como modelo a medicina grega e a história natural do século XVII; e a construtivista, que o modelo de objetividade advém da ideia de razão como conhecimento aproximativo. A racionalista afirma que a ciência é um conhecimento racional dedutivo e…

institucional. Mesmo assim, o êxito e o pioneirismo do Programa vêm sendo mantidos através de esforços especiais resultantes do trabalho cotidiano de todos – não somente durante os relatórios para a CAPES, mas no seu interregno também. É por essa razão que a optativa em questão voltou-se aos atuais doutorandos do PPGICH: como uma oportunidade de intercâmbio entre docentes e egressos do Programa, atuantes na UFSC e em outras universidades, dispostos a expor e debater com os demais suas…

interpretação desses autores. Na teoria tradicional Horkheimer entende uma certa concepção de ciência resultante do longo processo de desenvolvimento que remonta ao Discurso do Método de Descartes (1596-1650). Descartes – diz Horkheimer – fundamentou o ideal de ciência como sistema dedutivo, no qual todas as proposições referentes a determinado campo deveriam ser ligadas de tal modo que a maior parte delas pudesse ser derivada de algumas poucas. Estas formariam os princípios gerais que…

modernidade, a fim de identificar na crise e na crítica da razão uma tendência à “desrazão”. Todavia, os ideais da racionalidade moderna, que são questionados pelo discurso pós-moderno, ainda preservam elementos de emancipação. Dessa forma, analisamos a importância de reafirmar o caráter emancipador da razão que esteja envolvida na formação crítica dos sujeitos, no processo pedagógico do ensino de filosofia contemporâneo. PALAVRAS-CHAVE: razão; formação crítica; Filosofia.…

“penso, logo sou”. Enquanto um ser de pensamento, o homem reconhece sua existência. O ser humano se constitui pela ação do pensar. Fundamentalmente, é por esta razão que Hegel (apud Matos, 1997, p.75), “reconhece na descoberta do eu pensante, da interioridade reflexiva, o princípio inaugural da filosofia moderna”. A modernidade atribui à razão a faculdade de representar e de pronunciar o mundo; o pensar é a atividade conceitual complexa de estruturação das percepções de como as coisas…