Modelo Durkheimiano

Constituição de 1988. Forense, 1990. Nova Fase do Direito Moderno. Saraiva, 1990. 2. ed. 1998. Vida Oculta. Massao Ohno/Stefanowski Ed., 1990. Temas de Direito Positivo. Revista dos Tribunais, 1992. Face Oculta de Euclides da Cunha. 1993. Fontes e Modelos do Direito. Saraiva, 1994. Paradigmas da Cultura Contemporânea. Saraiva. 1996. Questões de Direito Público. Saraiva. 1997. Questões de Direito Privado. Saraiva, 1997. De Olhos Postos no Brasil e no Mundo. Expressão e Cultura,…

Constituição de 1988. Forense, 1990. Nova Fase do Direito Moderno. Saraiva, 1990. 2. ed. 1998. Vida Oculta. Massao Ohno/Stefanowski Ed., 1990. Temas de Direito Positivo. Revista dos Tribunais, 1992. Face Oculta de Euclides da Cunha. 1993. Fontes e Modelos do Direito. Saraiva, 1994. Paradigmas da Cultura Contemporânea. Saraiva. 1996. Questões de Direito Público. Saraiva. 1997. Questões de Direito Privado. Saraiva, 1997. De Olhos Postos no Brasil e no Mundo. Expressão e Cultura,…

Constituição de 1988. Forense, 1990. Nova Fase do Direito Moderno. Saraiva, 1990. 2. ed. 1998. Vida Oculta. Massao Ohno/Stefanowski Ed., 1990. Temas de Direito Positivo. Revista dos Tribunais, 1992. Face Oculta de Euclides da Cunha. 1993. Fontes e Modelos do Direito. Saraiva, 1994. Paradigmas da Cultura Contemporânea. Saraiva. 1996. Questões de Direito Público. Saraiva. 1997. Questões de Direito Privado. Saraiva, 1997. De Olhos Postos no Brasil e no Mundo. Expressão e Cultura,…

coletânea de ensaios é discutir e exemplificar algumas das principais variedades de história cultural surgidas desde o questionamento do que se poderia chamar de sua forma "clássica", exemplificada na obra de Jacob Burckhardt e Johan Huizinga. Esse modelo clássico não foi substituído por nenhuma ortodoxia nova, apesar da importância das visões inspiradas pela antropologia social e cultural. A coletânea começa com um capítulo sobre as origens da história cultural, que suscita…

o objectivo de restabelecer a economia nacional e resistir à forte dependência desta relativamente à Inglaterra. Uma série de anos agrícolas desastrosos e o terramoto de Lisboa de 1755 propiciaram a sua crescente afirmação pessoal. Na ausência de modelos inovadores, retomou o programa anteriores de industrialização posto em prática em Portugal, no século XVII, com o objectivo de garantir a independência nacional em detrimento do desenvolvimento da riqueza, como suporte econômico para a…

como ‘forma’, isto é, como fim, pertence exclusivamente àquele que sabe para que serve a coisa e como utilizá-la, ao usuário. No limite, o trabalho artesanal aparece como pura rotina, aplicação de receitas empíricas para um material conforme a um modelo cuja natureza pode ser reconhecida de fora pelas indicações ou ordens do usuário (Vernant, 1989: 40). 6 “... os gregos reconheciam a utilidade das tarefas materiais e apreciavam o esforço (ponos), a habilidade e o trabalho bem…

caracter excepcional de obras como a de Vitorino Magalbaes Godinho). Mais dificil sera diagnosticar a situagao actual. A este proposito, algumas questoes poderao ser deixadas em aberto. Antes de mats, importa considerar a banaliza$ao de conceitos e de modelos explicativos da historia economica e social — em boa parte proporcionada por programas e curriculos escolares — uma vez dissociados do seu quadra original, verdadeiramente inovador. Depots, ha que reconhecer o decltnio do interesse…

modernidade quanto a esse problema vai ser justamente abster-se da ação. 25 No sentido literal: diverso, diferente. 29 Ainda sobre estas três características dos negócios humanos, Hannah Arendt aponta que estas são a base para as críticas aos modelos democráticos. Quem assume tal posição de criticar a democracia diz que esta forma de governo tem princípios que vão levar a uma maior imprevisibilidade e irreversibilidade já que expande a quantidade e a diversidade de atores…

que as estatísticas sociais da última onda neo-liberal, conduzida pelo ufanismo em relação aos resultados econômicos da globalização, trouxeram uma certa aflição, visto que as desigualdades sociais aumentaram acima do recomendável, mesmo para modelos políticos-econômicos que se sustentam ideologicamente na onipresença do lucro como condição para a ordem social. Em síntese, o que parece estar em questão é a preocupação com novos princípios de solidariedade que demonstrem capacidade para dar

necessidade de uma reestruturação profunda. Os resultados obtidos por esses empreendimentos são essenciais, mas não satisfazem o verdadeiro geógrafo. Vem daí a atual ascensão da Geografia Cultural: o homem é mais rico do que fazem supor a maioria dos modelos analisados e imaginou tantas maneiras de tirar partido do meio ambiente, organizar o espaço, torná-lo legível à força dos símbolos que nele inscreve, que era indispensável uma abordagem mais sensível, mais preocupada com a…