Memória E Representações Sociais

mercê da própria “sorte”. Surge neste momento a intervenção da Igreja a partir dos Movimentos Eclesiais de Base com caráter social no Pirambu. Nesse isolamento e exclusão a comunidade contava apenas com o incentivo da Igreja Católica. Sob a liderança desta, inicia-se um movimento de luta pelo direito a moradia e condições mínimas de existência, enquanto segmento social urbano. Os Movimentos Eclesiais de Base recém criados sob a égide do Concílio Vaticano II[2], tornaram o Pirambu o…

[pic] Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro Instituto de Ciências Humanas e Sociais Departamento de História Disciplina:Prática e Produção de Texto Cientifico Professora:Tânia Mikaela Garcia Roberto Acadêmico: Laura Oliveira Motta Seropédica, 12 de abril de 2011. TEMA: DITADURA MILITAR NO BRASIL De 1964 a 1985 entende-se o período que se compreende a ditadura militar no Brasil. Iniciado com o golpe militar em 31 de março de 1964, marcou o controle

Fortaleza-Ceará Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Sociologia, da Universidade Federal do Ceará, como requisito parcial à obtenção do grau de Doutor em Sociologia. Área de Concentração: Sociologia Linha de Pesquisa: Pensamento Social, Imaginário e Religião. Orientador: Prof. Dr: Ismael de Andrade Pordeus Júnior FORTALEZA 2009 3 C233 CANTUÁRIO, Maria Zelma de Araújo Madeira A maternidade simbólica na religião afro-brasileira [manuscrito]: aspectos…

picotavam e raspavam as lages dos abrigos e grutas de um território, hoje conhecido como estado do Rio Grande do Sul, por indígenas que habitaram a região. São signos e símbolos que marcam e comunicam. Nesse sentido, apresenta um panorama das representações rupestres de dois sítios arqueológicos da Região Central do Rio Grande do Sul-Brasil, o RS-SM7-Abrigo da Pedra Grande e o RS-MJ15-Gruta do Canhemborá, relacionados aos demais sítios rupestres da região e do estado, e ao contexto…

o indivíduo adquire com o avanço da idade cronológica. As categorias de idade são construções históricas e sociais. Há trabalhos de diferentes autores que são unânimes em afirmar que os comportamentos em diferentes idades correspondem aos estímulos da natureza social, histórica e cultural que caracterizam diferentes épocas (DEBERT, 2003). As representações sobre a velhice, a posição social dos idosos e o tratamento que ele recebe da sociedade ganham significados diversos conforme os…

orientadores. Por um lado, estas têm dado contributos à construção da noção de património cultural e tem incorporado igualmente valores sociais específicos a cada época. Neste preciso terreno podemos afirmar com clareza que o património cultural é uma construção política na qual o seu criador obtém legitimidade ao aparecer publicamente associado a representações de grande valor simbólico. Por outro lado, as legislações do património cultural são legislações sobre as identidades. Um exemplo disto

REPRESENTAÇÕES DISCURSIVAS SOBRE O NEGRO NAS LETRAS DAS MÚSICAS “A NOSSA GENTE SE MISTUROU” E “A COR DE DEUS”. Kate Rayanny dos Anjos Bomfim1 Ana Beatriz dos Santos Almeida 2 Resumo: O referido trabalho tem como objetivo investigar o modo como ocorre a construção discursiva sobre o negro presente nas letras das canções ‚A nossa gente se misturou‛, do Irmão Lázaro, e ‚A cor de Deus‛ da Banda Mel, relacionando-as com as vozes constitutivas do interdiscurso e com os estereótipos gerados

considerados num encadeamento causal.” (p.106). Assim, o fato histórico é um produto de uma elaboração teórica através da construção de sentido. Posteriormente a autora afirma que História é a “ciência que estuda o processo de transformação da realidade social”.(p.111). No que se refere ao conhecimento histórico, para Adam Schaff “o conhecimento é limitado enquanto reduzido a um único ato cognitivo” (p.108), além disso, para ele, o sujeito desempenha um papel ativo nesse processo. …

sapatos ou a dirigir um carro a ler e escrever, desde fazer macarrão com tomate a falar e pensar. Realmente, para Skinner, o condicionamento operante servia não só para que os alunos controlassem o mundo como também, pelo contrário, para que o mundo (social) controlasse os alunos. A aprendizagem deve se mover por algo mais do que a distribuição externa de prêmios e castigos, já que uma aprendizagem estável e transferível deve apoiar-se em motivos ligados à própria autoestima do…

Ciências Humanas no que denominou como "psicologia histórico-cultural". Logo após a revolução, Vygotsky intensificou seus estudos sobre psicologia, usou a dialética marxista para sua teoria de aprendizado, mas sua análise da importância da esfera social no desenvolvimento intelectual era criticada por não se basear na luta de classes, como se tornara obrigatório na produção científica soviética. Em 1936, dois anos após sua morte, toda a obra de Vygotsky foi censurada pela ditadura de…