Hannah Arendt E A Banalidade Do Mal

mulheres... Concordo com as palavras de William Lloyd Garrison: "Quanto a mim, não estou preparado para respeitar essa filosofia. Acredito no pecado, portanto num pecador; no roubo, portanto num ladrão; na escravidão, portanto num senhor de escravos; no mal, portanto num malfeitor." — Ann Jones Dentro de nós é forte o medo da liberdade. — Germaine Greer S UMÁRIO O mito da beleza O t rabalho A cultura A religião O sexo A fome A violência Para além do mito da beleza…

se demitira, e Jango, sem conseguir um oficial da ativa para substituí-lo, nomeara o almirante Paulo Mário da Cunha Rodrigues, quadro da reserva da Força, próximo ao Partido Comunista.24 O almirante, de 68 anos, estava fora da tropa desde 1959 e mal completara três dias na cadeira. A ida do presidente ao Automóvel Clube indicava que o governo esporeava a crise, aceitando o seu agravamento como parte de uma ofensiva ampla e radical. O calendário de manifestações desse ataque era…

advém das formulações teóricas iniciais dos clássicos da chamada Escola Italiana das Elites, Vilfredo Pareto 55 e Gaetano Mosca 56 e, ainda, Robert Michels 57 . Os dois primeiros, recentemente recuperados, depois de durante muito tempo terem sido mal interpretados, resultado da descontextualização do seu pensamento, tendo sido, nomeadamente, acusados de elitistas, no sentido de rejeitarem a Democracia. 58 Decisivo para história do conceito de elite foi o significativo…

180 O poder legítimo 180 3. Uma reflexão sobre a democracia 181 A personalização do poder 181 A institucionalização do poder 181 O exercício democrático 182 A fragilidade da democracia 183 Exercícios 183 Textos complementares Pascal 184 H. Arendt 184 Marilena Chaui 185 15 18. A sociedade tribal 1. A perspectiva dos "civilizados" 186 # 2. O poder nas sociedades tribais 187 Exercícios 188 Textos complementares Norma Telles: Diversidade cultural e etnocentrismo 189…

180 O poder legítimo 180 3. Uma reflexão sobre a democracia 181 A personalização do poder 181 A institucionalização do poder 181 O exercício democrático 182 A fragilidade da democracia 183 Exercícios 183 Textos complementares Pascal 184 H. Arendt 184 Marilena Chaui 185 15 18. A sociedade tribal 1. A perspectiva dos "civilizados" 186 # 2. O poder nas sociedades tribais 187 Exercícios 188 Textos complementares Norma Telles: Diversidade cultural e etnocentrismo 189…

representar os objetos apresentados por Duchamp ou por Wahrol deveria ter suscitado mais eco nos esteticistas do cinema. Pois, se a arte moderna marca uma ruptura propondo algo do banal ao mundo da arte que o transfigura, o cinema nasce desta banalidade e sua primeira luta é de encontrar os caminhos de sua transfiguração. Serão necessários mais de vinte anos para que Aragon, dois anos depois que Duchamp tivesse exposto sua roda de bicicleta, observe: “[...] na tela se transformam a…

autoridade religiosa do mal REVOLUÇÃO 1. Globalismo A revolução globalista Onipresente e invisível Lula planetário Quem foi que inventou o Brasil? História de quinze séculos 2. Manipulação Guerras culturais A elite que virou massa Armas da liberdade A demolição das consciências Engenharia da complacência Conduzidos à força Da servidão hipnótica 3. Mentalidade A mentalidade revolucionária Ainda a mentalidade revolucionária A ilusão corporalista Ascetas do mal A…

intervenção acabou se tornando uma prerrogativa dos cientistas que, sem “a textura das relações humanas”, ampliaram a esfera dos negócios humanos a tal ponto que extinguiram “a consagrada linha divisória e protetora entre a natureza e o ser humano” (ARENDT, 2001, p. 337), transformando-o no predador mais voraz da natureza. A cosmovisão exclusivamente antropocêntrica e interhumana, em sua natureza analítica, cientificista e instrumentalmente racionalista da realidade universal,…

intervenção acabou se tornando uma prerrogativa dos cientistas que, sem “a textura das relações humanas”, ampliaram a esfera dos negócios humanos a tal ponto que extinguiram “a consagrada linha divisória e protetora entre a natureza e o ser humano” (ARENDT, 2001, p. 337), transformando-o no predador mais voraz da natureza. A cosmovisão exclusivamente antropocêntrica e interhumana, em sua natureza analítica, cientificista e instrumentalmente racionalista da realidade universal,…

O poder legítimo 180 3. Uma reflexão sobre a democracia 181 A personalização do poder 181 A institucionalização do poder 181 O exercício democrático 182 A fragilidade da democracia 183 Exercícios 183 Textos complementares Pascal 184 H. Arendt 184 Marilena Chaui 185 18. A sociedade tribal 1. A perspectiva dos "civilizados" 186 # 2. O poder nas sociedades tribais 187 Exercícios 188 Textos complementares Norma Telles: Diversidade cultural e etnocentrismo 189 Pierre…