Resumo de Crise na Educação em Hannah Arendt

Hannah Arendt: o social e o político na crise da cultura RESUMO Com implicações sociais e políticas a crise da cultura, segundo o pensamento de Hannah Arendt, foi gradualmente se fazendo sentir a partir da ascensão da burguesia que se, em um primeiro momento, desprezou tudo que não possuísse valor material e utilidade imediata, em seguida passou a monopolizar a arte, convertendo a “cultura” em um meio de adquirir status social. Tal transformação da cultura em uma verdadeira arma para a progressão social e para a educação do chamado “homem polido” acabou levando os objetos culturais a assumirem um valor de troca fazendo com que obras imortais do passado perdessem seu atributo essencial de arrebatar o leitor, espectador emocionando-o através dos séculos. A partir daí, pressentindo o perigo de serem banidos para um mundo de futilidades refinadas, alguns artistas se rebelaram contra a sociedade engendrando o que se costuma chamar de “contracultura”, termo usado para designar a produção artística de repúdio à transformação da cultura em um meio para o refinamento social. A crise do mundo contemporâneo, inserindo-se aí a crise na cultura, na ótica de Hannah Arendt, se reflete na perda de padrões morais e categorias políticas usuais que assinalam uma ruptura com a tradição geradora da lacuna entre o passado e o futuro. Obviamente, tal lacuna não se dá no próprio tempo, mas se traduz em evento limitado à repetição de “velhas verdades” que já…

Neste texto, Hannah Arendt começa dizendo que nenhuma crise geral afeta da mesma forma as diversas regiões envolvidas. Na America a crise na educação se deu de uma maneira muito marcante, apesar de ser uma crise de menos importância se comparada com os outros problemas políticos que ocorreram no século XX, mas esta crise tem tanta importância para a America que se tornou um problema político. Naquela época o que fez com que a educação se tornasse de extrema importância para o pais foi…

Reflexões sobre a Educação no Pensamento de Hannah Arendt Ronaldo Callegaro1 Resumo: A partir das obras: “A Condição Humana” e “Entre o Passado e o Futuro” – este trabalho apresenta um esboço daquilo que Hannah Arendt entende por educação e sua relação direta com espaço público – o qual, segundo a autora, perdeu seu sentido primeiro: “o do debate político”, transformado num espaço ocupado pelo mercado, pautado exclusivamente pelas trocas comerciais. Houve uma inversão de valores:…

Segundo Hannah Arendt Labor o homem era forçado a correr atrás do seu próprio alimento, colher e plantar, para exercitar suas próprias mãos. Trabalho produz um mundo artificial das coisas. O homem precisa trabalhar para sobreviver, ele constrói casas, praças, e de tudo que é bonito. Ação humana são atividade exercidas entre homens independente da produção de coisas ou da manutenção da terra, não precisa trabalhar, só precisa viver, até que a morte vem, e o leva não precisamos ser igual…

ARENDT, Hannah. A crise na educação. Entre o passado e o futuro. São Paulo: Perspectiva, 1972, p. 221-247. A crise geral que acometeu o mundo moderno em toda parte e em quase toda esfera da vida se manifesta diversamente em cada país, envolvendo áreas e assumindo formas diversas. Na América, um de seus aspectos mais característicos e sugestivos é a crise periódica na educação, que se tornou, no transcurso da última década pelo menos, um problema político de primeira grandeza,…

Contribuições e Percepções da Educação na Perspectiva Filosófica de Hannah Arendt (1975-1906) Licenciatura em Ciências da Educação Universidade Pedagógica Maputo 2015 António Pedro Mabuleza Jaime Salvador Moiane Nádia Antonieta Isaías Langa João Tiago Macande Contribuições e Percepções da Educação na Perspectiva Filosófica de Hannah Arendt (1975-1906) Licenciatura em Ciências da Educação Trabalho de Investigação da Cadeira de Filosofia da Educação, a ser entregue ao…

época, na qual a educação tem papel fundamental a desempenhar. Nesse sentido, o trabalho revisita a obra de Hannah Arendt, filósofa que pensou e viveu em tempos sombrios, a fim de entender alguns conceitos fundamentais para repensar hoje a educação moral ou a educação em valores. Com pesquisa centrada nas obras Eichmann em Jerusalém: um relato sobre a banalidade do mal e A vida do espírito, o trabalho visa compreender como e por que Hannah Arendt cunhou o conceito de banalidade do mal e…

filosóficos na educação OQUE É A BANALIDADE DO MAL PARA HANNAH ARENDT? Para falar sobre a banalidade do mal, é necessário antes falar um pouco da filosofia de Hannah Arendt. Hannah Arendt não defendia o conservadorismo na política, ela achava que o campo político deveria mudar, mas o defendia na educação, movido pelos objetivos da igualdade e da liberdade civil. Como colunista de um jornal dos imigrantes judeu-alemães, defende que os judeus se juntem para combater Hitler.…

desafios que se impõem. Arendt (1987, p. 7), ao analisar os horrores do século passado, afirmava que os “tempos sombrios não são novos” e “não constituem uma raridade na história”. No entanto, [...] mesmo no tempo mais sombrio temos o direito de esperar alguma iluminação, e que tal iluminação pode bem provir, menos das teorias e conceitos, e mais da luz incerta, bruxuleante e frequentemente fraca que alguns homens e mulheres, nas suas vidas e obras, farão brilhar em quase…

Trabalho de Filosofia – Hannah Arendt OBRAS Suas obras são fundamentais para entender e refletir sobre os tempos atuais, dilacerados por guerras localizadas e nacionalismos. Para ela, compreender significava enfrentar sem preconceitos a realidade, e resistir a ela, sem procurar explicações em antecedentes históricos. "Sobre a Revolução" (1963), talvez o seu maior tributo para o pensamento liberal contemporâneo, e examina a revolução francesa e a revolução americana, mostrando o que…