Fichamento do texto ARENDT, Hannah. Eichmann em Jerusalém. Epílogo. p. 275-302

UNIVERSIDADE DO ESTADO DE SANTA CATARINA – UDESC FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS E DA EDUCAÇÃO – FAED Adriana Maria de S. da Silva Fichamento do texto ARENDT, Hannah. Eichmann em Jerusalém. Epílogo. p. 275-302 Hannah Arent, foi uma das mais importantes filosofas e cientistas política do século XX, era de origem judaica e nascida na Alemanha. (MOISÉS, 2013). Na década de 1960 vai a Jerusalém para acompanhar o julgamento de Adolf Otto Eichmann acuado de crimes contra povo judeu. Adolf foi sequestrado na Argentina onde vivia há dez anos. Adolf foi levado a Israel para que fosse julgado por seus crimes cometidos na segunda guerra mundial (Letras). Em “Epilogo” do livro “Um Relato Sobre a Banalidade do Mal”. Arent denuncia as irregularidades e anormalidades do julgamento de Jerusalém. Segundo ela, o objetivo de um julgamento é fazer justiça e nada mais (ARENT, 2000). Ela questiona a forma e os conceitos que foram utilizados pela corte israelense para acusar, julgar e sentenciar o alemão Adolf Otto Eichmann, tenente-coronel da SS. Arent foi imensamente criticada pela comunidade judaica por sua análise crítica do julgamento de Eichmann. Em seus questionamentos, ela faz referência a uma lei retroativa que teria sido utilizada para julga-lo, ele teria sido acusado de ter cometido crimes “contra o povo judeu”, segundo Arent, em vez de dizer contra a “humanidade”. Como jurisprudência para sentenciá-lo foi utilizado como exemplo, o julgamento de

Neste capitulo do livro de Hannah Arendt, a autora disserta acerca dos argumentos do réu Adolf Eichmann, onde o mesmo se remete aos deveres do cidadão que foi um cumpridor e respeitador das leis de seu país naquele momento histórico. Insistentemente dizia que cumpriu seu dever. Como bom soldado subordina-do a ordens de Hitler das quais não há, sequer, um papel comprovando sua autoria. No entanto, o réu afirmava que o Fuhrer não precisava assinar nenhum papel para ter sua palavra…

O problema do mal em Hannah Arendt Nádia Souki* Resumo: Nesta reflexão serão apresentados três momentos paradigmáticos da evolução na concepção de mal na obra de Hannah Arendt. Em um primeiro momento, ela se refere ao mal radical” em Origens do Totalitarismo (1951). No segundo, ela inaugura o termo balidade do mal”, no contexto do julgamento do criminoso de guerra Adolf Eichmann em Jerusalém (1963), e, no último, retoma a concepção de “banalidade do mal”, articulando-a com a de “vazio…

O Sentido da Maldade na Obra Eichmann em Jerusalém: um relato sobre a banalidade do mal de Hannah Arendt Fernando Silveira Melo Plentz Miranda 1 Resumo Este estudo tem por objetivo examinar o conceito da expressão banalidade do mal criado por Hannah Arendt após o julgamento de Adolf Eichmann pelo Tribunal de Jerusalém. Abstract This study aims to examine the concept of the phrase banality of evil created by Hannah Arendt after the trial of Adolf Eichmann in Jerusalem Court. .…

a desempenhar. Nesse sentido, o trabalho revisita a obra de Hannah Arendt, filósofa que pensou e viveu em tempos sombrios, a fim de entender alguns conceitos fundamentais para repensar hoje a educação moral ou a educação em valores. Com pesquisa centrada nas obras Eichmann em Jerusalém: um relato sobre a banalidade do mal e A vida do espírito, o trabalho visa compreender como e por que Hannah Arendt cunhou o conceito de banalidade do mal e em que sentido ele se relaciona com o vazio do…

DE ENGENHARIA CIVIL a banalidade do mal – hanna arendt CURITIBA 2014 A BANALIDADE DO MAL Este trabalho de pesquisa será apresentado à disciplina de Filosofia do Curso de Graduação em Engenharia Civil da Pontifícia Universidade Católica do Paraná como forma parcial de avaliação referente à 2ª nota parcial. Prof. Mauro Pelissari Curitiba, 11 junho de 2014. resumo O trabalho tem como…

Hannah Arendt: o filme. (O que quer dizer pensar?) I.b) Hannah Arendt e o julgamento de Eichmann A cineasta habilmente inseriu registros documentais sobre o julgamento de Eichmann, e então temos a oportunidade de assistir efetivamente ao ¨fato histórico¨ – real – que se deu nos inícios da década de 60, quando Hannah Arendt – agora representada pela atriz Barbara Sukova – acompanhou esse episódio. Eichmann – ele mesmo – nos é apresentado em uma gaiola, inacessível ao público que…

Ensaio crítico sobre a banalidade do mal Joimar rodrigues de jesus – ISTA - 2014 O termo “a banalidade do mal” foi abordado por Hannah Arendt em seu livro Eichmann em Jerusalém, publicado em 1963. Tendo como inspiração o julgamento de Adolf Eichmann em 1961 o qual Arendt acompanhou na cidade de Jerusalém como correspondente do Jornal The New Yorker. Sabemos que foi uma obra causadora de grandes polemicas, principalmente entre a própria comunidade judaica, devido às abordagens feitas…

I) Hannah Arendt- Margarethe von Trotta O filme de Margarethe Von Trotta sobre a pensadora política Hannah Arendt (1906-1975) conta com um personagem inusitado: o Pensamento! A luta pelo pensamento transforma o filme de Von Trotta num épico! Saí encantada do cinema e intrigada com a questão: será que as pessoas compreenderam o filme do mesmo modo? Fui ler as resenhas sobre ele e me dei conta, para minha surpresa, de que esta foi, sim, a compreensão de vários críticos[1]. Ora,…

de Filosofia A Banalidade do Mal Introdução “Hannah Arendt” é um filme de drama teuto-francês de 2012, uma obra biográfica sobre a filósofa política alemã de origem judaica, Hannah Arendt. Ele é estrelado por Barbara Sukowa e dirigido por Margarethe Von Trotta. O filme descreve de maneira muito realista o contexto da época: a vida de judeus pós Segunda Guerra nos Estados Unidos, a procura por justiça da comunidade judáica e o julgamento do tenente-coronel da SS Adolf…