Hannah Arendt E A Ação Humana

2005. (Série Núcleos de Pesquisa n. 8). SUGESTÕES DE LEITURA BRASIL. Regras Mínimas das Nações Unidas para a Proteção dos Jovens Privados de Liberdade. Principio n.º 2. Trad. Betsáida Dias Capilé. Brasília/DF: Ministério da Justiça; Ministério de Ação Social – Centro Brasileiro para a Infância e a Adolescência; UNICEF, 2012. Disponível em:. Acesso em: out. 2012. _______. Constituição da República Federativa do Brasil, 1988. Disponível em:. Acesso em: out. 2012. ONU. Diretrizes das…

brasileira, tenta-se demonstrar que a nossa classe dominante procura de todas as maneiras, novas estratégias para desmobilizar uma crescente pressão da base da sociedade por maiores espaços de atuação, visando assim, concretizar suas velhas formas de ação política e de assegurar seus objetivos. Em síntese, a preocupação central deste estudo é provar que a realização de um projeto democrático de implementação da cidadania no Brasil, passa necessariamente por uma profunda reformulação…

Concluinte do curso de licenciatura plena em Filosofia da Faculdade Católica de Anápolis. 2 Com efeito, a atual atmosfera social aspira a superficialização da subjetividade, fator desencadeador do esquecimento da dimensão essencial da pessoa humana, a interioridade. A fragmentação da identidade do sujeito gera uma subjetividade de aparência, com estereótipos comuns, valores de fácil assimilação e de caráter superficial e transitório. A transitoriedade dos aspectos que dão formas…

autoridade e, mais precisamente, à progressiva erosão dos fundamentos teológico-metafísicos no campo da política, cuja conseqüência consistiria na abertura à contingência, à imprevisibilidade e à incerteza, justamente o que leva à responsabilidade humana, isto é, à emancipação da vontade e do agir político humano no mundo. Para examinar o sentido do conceito de secularização no pensamento de Hobbes, cabe, todavia, ressaltar que, a despeito da amplitude semântica alcançada pelo conceito,…

a partir das formas de atividade humana e como isso afetou a experiência jurídica em cada estágio da cultura. Na antiguidade existia na cultura local dois tipos de esfera a PRIVADA e a PÚBLICA: 1. Na ESFERA PRIVADA: O homem realizava atividade humana com o único objetivo de suprir as suas necessidades (alimentar, repousar, procriar), onde o centro de suas relações era a vida familiar, essa atividade que o homem desenvolvia, segunda a terminologia de Hannah Arent, chama-se labor ou…

De forma geral, conforme Arendt, constituía o contexto da vida pública dos atenienses os seguintes aspectos: O termo "público" remete para dois fenômenos distintos embora correlacionados. Em primeiro lugar "público" centra-se na ideia de acessibilidade: tudo o que vem a público está acessível a todos: pode ser visto e ouvido por todos (...). Em segundo lugar, o termo "público" centra-se na ideia de comum a todos nós e diferente do lugar que nos cabe dentro dele. (ARENDT, 2001, pp.…

RESENHA ARENDT, Hannah. A condição humana. 10 ed. Rio de Janeiro: Editora Forense Universitária, 2004. A obra de Hanna Arend expressa a condição humana analisando o homem a partir da própria história humana, onde o local público aparece como norteador da democracia. O homem político passa do ser que age para o ser que cria e se reproduz. A autora vê o homem como um ser presente no planeta Terra, para isso observa três referenciais das atividades humanas: o labor,…

dificilmente se conteria nos estreitos limites de uma breve monografia. Essa rica vastidão tem o mérito de facilitar o trabalho do pesquisador, já que é possível abarcar o tema tocando levemente naqueles episódios capazes de gerar dano e a conseqüente ação de reparação, durante a execução do contrato de trabalho. Exemplificativamente poderíamos citar o elenco de doenças ocupacionais e os acidentes de trabalho, quando verificado o dolo ou culpa do empregador (C. Federal, art.7o, XXIX).…

objetivos e dominios publicos. Hannah Arendt, uma pensadora que não gostava de ser tratada como filosofa, mas sim de, cientista politica. Nascida em Hannover, na alemanha, em 14 de Outubro de 1906, de origem judaica foi batizada como Johanna Arendt. Na segunda querra mundial foi marcada como estrangeira suspeita, conseguindo fugir para Nova York. A autora e perseguida pelo regime de Adolfo Hitler, construiu uma obra fundamental para a copreensão da politica e da condição humana. Karl…

agente quer que o paciente faça. (p.163 O poder como Fundação do Político “Hannah Arendt opera uma ampla definição de conceitos centrais a tradição do pensamento político, como liberdade, autoridade, julgamento e poder.” (p.163) “Para a autora, o poder é a capacidade de ação concertada guiada para um propósito público (Arendt,1972, PP.143-55).” (p.163) A autora assim o define: “O poder corresponde à habilidade humana de não apenas agir, mas de agir em uníssono, em comum acordo.…