Hannah Arendt Da Violencia

Avançados Print version ISSN 0103-4014 Estud. av. vol.11 no.30 São Paulo May/Aug. 1997 http://dx.doi.org/10.1590/S0103-40141997000200005 DOSSIÊ DIREITOS HUMANOS A reconstrução dos direitos humanos: a contribuição de Hannah Arendt Celso Lafer "MUITAS COISAS sabe a raposa; mas o ouriço uma grande". A partir deste verso do poeta grego Arquíloco, Isaiah Berlin propôs sua conhecida classificação de escritores e pensadores. Os ouriços seriam aqueles que tudo referem a uma visão

hanna arendt CURITIBA 2014 A BANALIDADE DO MAL Este trabalho de pesquisa será apresentado à disciplina de Filosofia do Curso de Graduação em Engenharia Civil da Pontifícia Universidade Católica do Paraná como forma parcial de avaliação referente à 2ª nota parcial. Prof. Mauro Pelissari Curitiba, 11 junho de 2014. resumo O trabalho tem como objetivo a compreensão da banalidade do mal segundo a filósofa…

Direito a ter Direitos: Hannah Arendt e a Constituição Brasileira O objetivo da presente postagem é divulgar um artigo pouco conhecido da Constituição Federal de 1988 e que serve para estimular o conhecimento do Texto Constitucional. Trata-se do artigo 64, contido na Parte Provisória de nossa Constituição, também conhecida como ADCT (Ato das Disposições Constitucionais Transitórias), e que tem o seguinte conteúdo: Art. 64. A Imprensa Nacional e demais gráficas da União, dos Estados, do Distrito

Biografia Hannah Arendt nasceu na Alemanha (1902 – 1975) e era judia. Devido aos horrores da 2º Guerra Mundial, fora presa, fugiu para a Itália e depois foi presa (uma segunda vez) em Paris e foi para os Estados Unidos com o marido, onde permaneceu até a sua morte. Sua obra pode ser considerada fenomenológica, pois enfatiza a dimensão intencional da consciência como ponto de partida para filosofar. Ela preocupa-se em ajustar o si próprio de cada ser humano com a política. Seria perigoso pensar

FILOSOFIA DO DIREITO HANNAH ARENDT- PODER, LIBERDADE E DIREITOS HUMANOS (Texto do livro Eduardo Bittar- capítulo 22) 1) Justifique: “a convivência entre os homens é o fator que propicia a ação conjunta e é esta ação que é geradora de poder” Na concepção arendtiana, a convivência pacífica entre os homens é o fator que propicia a ação conjunta e é esta ação que é geradora de poder. Como a própria Hannah Arendt conclui:"O único fator indispensável para a geração do poder é a…

A Condição Humana Hannah Arendt “O que torna tão difícil suportar a sociedade da massa não é o número de pessoas que ela abrange, ou pelo menos não é este o fator fundamental. Antes, é o fato de que o mundo entre elas perdeu a força de mantê-las juntas, de relacioná-las umas às outras e de separá-las”. A Condição Humana (Hannah Arendt) Sumário 1. Introdução .............................................................................................. 04 2. Biografia ......

Segundo Arendt hoje em dia não sabemos como a autoridade foi importante na história ocidental, já que esta palavra se distorceu na mente do homem moderno desde que tivemos regimes chamados de autoritários (fascismo e nazismo), e os temos como exemplo de autoridade até hoje. A autoridade exaltada pela autora necessita de obediência, mas não de violência ou argumentação (como ocorreu nos regimes totalitários do século XX). Arendt ainda constata que a perda desta noção de autoridade prejudicou

A banalidade do mal segundo Hannah Arendt Hannah Arendt (1906-1975), jornalista, filósofa, teórica política, judia laica, professora universitária, nascida na Alemanha, perdeu o pai cedo e recebeu da mãe uma criação com ideais socialistas, detida pela Gestapo (polícia secreta do Estado alemão criada em 1933), emigrante forçada em Paris, prisioneira no campo de concentração nazi da França (antigo campo de refugiados da Guerra Civil espanhola), apátrida e exilada sem direitos políticos até 1951

HABERMAS, Jürgen. “O Conceito de Poder em Hannah Arendt”. In: Habermas: sociologia. São Paulo: Ática, 1980, p. 100-118. Jürgen Habermas trata sobre o conceito, estruturas e aplicações do poder por Hannah Arendt e compara os diferentes conceitos por M. Weber, T. Parsons e H. Arendt. Para Max Weber, poder é a imposição da vontade, a capacidade de influenciar a vontade de outrem, a dominação ele segue o modelo teleológico da ação que só considera indivíduos orientados para o sucesso…

ATradição e Época moderna em Hannah Arendt: por uma dignidade da política em tempos sombrios. Eleanor Abel Oda Teruya Resumo Em meio a tantas crises vividas no mundo atual, a crise na política destaca-se por ser um campo que interfere em todas as outras áreas da vida humana. Hannah Arendt entende que a tradição do pensamento político tem um início e um fim precisos, sobre os quais estabelece uma crítica. O início dessa tradição se localiza em Platão e Aristóteles e termina com…