Eu Pierre Riviere

rejeitavam sua abolição - nobreza proprietária de terras desaprovava o imposto único sobre a renda da terra - povo temia que a doutrina do “bom preço” encarecesse o pão 3.3. Principais autores 3.3. Principais autoresPrecursores Precursores ● Pierre Boisguilbert (1647-1707) - terra como principal fonte de riquezas; proteção dos interesses agrários - pregação por reforma econômica e fiscal (abusos) ● Sebástien de Vauban (1633-1707) - marechal, plano tributário contra…

privilégios eliminados - as guildas rejeitavam sua abolição - nobreza proprietária de terras desaprovava o imposto único sobre a renda da terra - povo temia que a doutrina do “bom preço” encarecesse o pão 3.3. Principais autores Precursores ● Pierre Boisguilbert (1647-1707) - terra como principal fonte de riquezas; proteção dos interesses agrários - pregação por reforma econômica e fiscal (abusos) ● Sebástien de Vauban (1633-1707) - marechal, plano tributário contra isenções -…

consequências e resultados, como a que se fazia no século XIX.10 Mas a possibilidade de colocar a biografia em questão ganhou espaço com um amplo debate entre historiadores e sociólogos, no meio dos 1980. O polêmico texto “L’illusion biographique”, de Pierre Bourdieu, criticava a subjetividade de biografias históricas, segundo ele, capazes exclusivamente de reconstruir a vida de forma artificial, mesmo “absurda”:11 “A história de vida é uma dessas noções do senso comum que entraram,…

austeridade, verdadeiros símbolos de poder. Durante o período Joanino nenhuma casa residencial foi construída apenas modificada acrescentando detalhes adaptando-as Arquitetos franceses que influenciaram foram Auguste Henri Victor Grangjean de Montigny e Pierre Joseph Pézarat Devido às influencias originarias da Europa a volumetria neoclássica no Brasil acabou se manifestando através de quatro soluções principais: Adoção de pórtico com ordens superpostas, com dois ou três pavimentos de…

República de la Gran Colombia. [editar]Invasión y ocupación haitiana (1822-1844) El líder haitiano Jean Pierre Boyer invadió y tomó el control de Santo Domingo, unificando la isla entera bajo su gobierno. Debido al poco apoyo internacional, a tan sólo nueve semanas más tarde de que Núñez de Cáceres declarara la independencia, las fuerzas militares de Haití dirigidas por Jean Pierre Boyer ocuparon el país. Desde que Boyer tomó posesión de la parte Este de la isla, dispuso una…

A relação de poder entre os povos indígenas segundo Pierre Clastres Segundo Pierre Clastres, a relação de poder entre os povos indígenas difere da visão ocidental por não ser baseada na dicotomia comando-obediência. O etnocentrismo constitui uma barreira epistemológica porque apenas conseguimos ver a outra cultura a partir de nossas próprias categorias. A etimologia da palavra, por si só, já constitui uma explicação: seria uma etnia no centro, ou seja, ver todas as outras culturas a…

política: tratava-se de um esforço dirigido ao conjunto dos cidadãos, tendo em vista a sua conversão a uma nova ordem. A construção de símbolos nacionais como a bandeira e o hino nacionais (Vovelle, 1984; Girardet, 1984), cerimônias públicas e festas (Riviére, 1989) e estátuas (Agulhon, 1979) desempenharam um papel fundamental a este respeito e constituíram a base da gramática da propaganda política no século XIX. O século XX, por sua vez, foi marcado pelo recurso sistemático aos…

expressões privilegiadas da metamorfose — espíritos, mortos e xamãs que assumem formas animais, bichos que viram outros bichos, humanos que são inadvertidamente mudados em animais —, um processo onipresente no “mundo altamente transformacional” (Rivière 1995:201) proposto pelas ontologias amazônicas. 117 118 OS PRONOMES COSMOLÓGICOS E O PERSPECTIVISMO AMERÍNDIO Esse perspectivismo e transformismo cosmológico pode ser divisado em várias etnografias sul-americanas, mas em…

Museologia fora escamoteada52, o mesmo sucedendo no Icom. Relata também a existência de um grupo de “antiteóricos” (assim por ele denominados), incluindo no seu depoimento uma passagem que pode nos surpreender, ao apresentar um “irritado George Henri Riviére”, que, entre outros aspectos, reclamava que o Icofom tinha estabelecido um programa de pesquisa e iniciado um jornal sem consultá-lo53. Dessa forma, tanto as discussões como o aceite dessa Museologia dita teórica ou científica…

expressões privilegiadas da metamorfose — espíritos, mortos e xamãs que assumem formas animais, bichos que viram outros bichos, humanos que são inadvertidamente mudados em animais —, um processo onipresente no "mundo altamente transformacional" (Rivière 1995:201) proposto pelas ontologias amazônicas. Esse perspectivismo e transformismo cosmológico pode ser divisado em várias etnografias sul-americanas, mas em geral é objeto de comentários concisos3, e parece ser muito desigualmente…