Entender O Sujeito Como Uma Totalidade

Interpretação reprodutiva ou representativa: tradução e interpretação em função reprodutiva (interpretação dramática e interpretação musical); a interpretação volta-se para a reprodução e a representação do que foi entendido: a sua função é fazer entender. C) Interpretação em função normativa: interpretação jurídica, interpretação em função normativa (interpretação teológica, interpretação psicológica em função prática). O entendimento é preordenado para o fim de regular o agir.…

enclausurar em um espaço aos quais os olhos da “normalidade social” não possam enxergar. Segundo Canguilhem (1966) o individuo precisa ser olhado em sua totalidade, em sua biografia singular, e é neste ponto que se aproxima a importância do estudo de critérios sobre anormalidade e normalidade na psicologia. A psicologia que procura entender o sujeito a partir de sua historia subjetiva e de seu estar no mundo particular, retirando o individuo desse olhar do senso comum e o inserindo em…

começando) um ser que começa a sentir, a se conhecer e deixa a ideia de causa e efeito. Uma filosofia que nasceu nos primórdios do séculoXIV, movimento ligado ao Renascimento e que vem romper com Deus, promovendo uma valorização do homem, um ser com totalidades. Psicologia Humanista Surgiu na década de 50 e ganhou força nos anos 60 e 70, como uma reação às ideias de análise apenas do comportamento, defendida pelo Behaviorismo e do enfoque no inconsciente e seu determinismo, defendido…

........... 13 1. O Mundo ..........................................................................................................19 1.1. “Tatsache” e “Sachverhalt” .................................................................. 21 1.2. Totalidade e fatos negativos, mundo e realidade ............................... 25 1.3. Dependência e independência, complexidade e simplicidade ......... 31 1.4. Objetos ....................................................................................

perspectiva, busca entender a sociedade na totalidade das relações sociais e dos elementos que a constituem. Malinowski (1884 – 1942) ao estudar a sociedade na sua totalidade, ou seja, como funcionava no momento da observação, põe em prática a observação participante que para ele é a única forma de conhecer intensivamente uma sociedade no seu contexto microssociológico, a partir da relação com o todo social. Portanto, segundo esse autor, para entender o homem na sua…

como Totalidade Carl Gustav Jung, em relação à citação acima de Goethe, coloca que a busca do ser humano pela sua identidade é a busca da totalidade encerrada em si mesmo. Partindo deste ponto de vista podemos entender a inter-relação inevitável da cultura na formação do indivíduo, pois a cultura como uma “totalidade” é meio e fim na determinação da identidade do sujeito que, individualmente, busca o mesmo papel da própria cultura que é a identidade. A cultura atuando como uma…

função interpretativa à aplicação de resultados fáticos. Assim, ela contribuiu para formar o núcleo da teoria hermenêutica geral com o cânone da totalidade e da coerência significativa (normalmente designado como “Circulo hermenêutico”. COMENTÁRIOS: Essa primeira fase, de um modo geral, é bem exegética. Ela foca no círculo hermenêutico e no cânone da totalidade. Mas essa fase carece de reflexões que ultrapassem critérios metodológicos. O conhecimento era ad-hoc (aquele conhecimento…

do movimento, e como o sujeito percebe os processos psicológicos que se encontram em determinado estimulo. Ela sugere que as pessoas possuem uma condição natural para organizar a percepção em “gestalts” e a partir daquilo que percebem, acham um significado, e é neste ponto que consiste a criatividade, na demanda de fluidez e capacidade de adaptação: no fechamento de uma gestalt. Nesse sentido, seu estudo consiste na preocupação dos comportamentos humanos como totalidades, como…

-------------------------------------------------------------------------- 8 Introdução Na sua obra mais sublime1, especificamente no capítulo intitulado de Estética Transcendental, Kant medita acerca da relação entre o indivíduo, ou seja, o sujeito do conhecimento, e o mundo, que é por sua vez um composto de objectos de conhecimento, e tenta com isso descrever a realidade no seu todo. O mesmo faz Schopenhauer, que aliás é considerado (e ele mesmo…

Resumo Neste trabalhamos iremos trabalhar a natureza da educação e filosofia da educação. Iremos focalizar os problemas da natureza da educação e sua relação com a filosofia da educação, iremos procurar entender seus conceitos para prosseguirmos através da filosofia da educação. Com o objetivo de discutir sobre educação usando a filosofia da educação. A filosofia da educação tem sido pensada para investigar a natureza e fins da educação Pois questões sobre educação