Desafio Profissional

se disseminando entre a população. © 2014 Anhanguera Educacional. Proibida a reprodução final ou parcial por qualquer meio de impressão, em forma idêntica, resumida ou modificada em língua portuguesa ou qualquer outro idioma. 3 Ciências Sociais | Tema 7 O grau de requinte dos hábitos chegou a tal ponto que o número de protocolos a serem seguidos por um nobre de alto escalão à época da Revolução Francesa era tão grande que atitudes comuns como comer ou vestir-se passavam a ser uma tarefa consideravelmente complicada. De forma similar, as roupas também eram produzidas com o intuito de diferenciar seus donos. Porém, ao serem vistos publicamente, os modelos eram copiados por alfaiates que atendiam às classes mais populares. Em pouco tempo, um grande número de pessoas vestia trajes parecidos. Enquanto isso, a nobreza encomendava novos modelos, a fim de novamente se diferenciar. Era o início do uso da vestimenta como significado social que precisava constantemente ser renovado. É o fenômeno que hoje conhecemos como moda. Com a indústria e a constante necessidade de produção e consumo, esse fenômeno se intensificou. Constantemente, novos padrões de visualidade são apresentados ao mercado que, a partir desses padrões apresentados, produz em massa suas coleções para pequenas e grandes corporações do mercado de vestuário. Indústria de Massa Com o advento dos meios de comunicação de massa, o consumo e a moda, que funcionavam com estratégias de…

vender alguma coisa em lugar do que havia sido combinado). Pela primeira vez um sentido pejorativo faz referência ao Kitsch, uma negação ao autêntico. Guimaraens & Cavalcanti in Sêga (2008) atribuem uma outra versão para o kitsch, além da alemã. Na língua inglesa, a palavra sketch, tem o significando de esboço e a partir da metade do século XIX, turistas americanos compravam obras de arte, a preço barato, usando o termo de sketch. Na virada do século XIX para o século XX, em meio a uma…

Discentes: Ana Gláucia Seccatto, Aned Mafer Mattos, Ilma Regina Castro Saramago de Souza, João Evaldo Ghizoni Dieterich, Thiago Rodrigues Carvalho. POUTIGNAT, Philippe Poutignat e STREIFF-FENART, Jocelyne, Teorias da etnicidade, SP: Ed. UNESP,1997. 250 p. Prefácio “O primeiro grande interesse da obra de Philippe Poutignat e jucelyne StreiffFenart é o de informar-nos sobre as discussões teóricas entre pesquisadores de língua inglesa no que diz respeito ao próprio conceito de…

FICHAMENTO: POUTIGNAT, Philippe Poutignat e STREIFF-FENART, Jocelyne. Teorias da etnicidade, SP: Ed. UNESP,1997. 250 p. Prefácio “O primeiro grande interesse da obra de Philippe Poutignat e Jocelyne Streiff-Fenart é o de informar-nos sobre as discussões teóricas entre pesquisadores de língua inglesa no que diz respeito ao próprio conceito de etnicidade.” (p.10). “O segundo e não menor interesse deste livro é de tomar partido não sem nuanças no debate teórico e de se classificar…

terá por objeto, em primeiro lugar, as sociedades onde o mito é — ou foi, até recentemente — "vivo" no sentido de que fornece os modelos para a conduta humana, conferindo, por isso mesmo, significação e valor à existência. Compreender a estrutura e a função dos mitos nas sociedades tradicionais não significa apenas elucidar uma etapa na história do pensamento humano, mas também compreender melhor uma categoria dos nossos contemporâneos. Para nos limitarmos a um exemplo, o dos cargo…

terá por objeto, em primeiro lugar, as sociedades onde o mito é — ou foi, até recentemente — "vivo" no sentido de que fornece os modelos para a conduta humana, conferindo, por isso mesmo, significação e valor à existência. Compreender a estrutura e a função dos mitos nas sociedades tradicionais não significa apenas elucidar uma etapa na história do pensamento humano, mas também compreender melhor uma categoria dos nossos contemporâneos. Para nos limitarmos a um exemplo, o dos cargo…

terá por objeto, em primeiro lugar, as sociedades onde o mito é — ou foi, até recentemente — "vivo" no sentido de que fornece os modelos para a conduta humana, conferindo, por isso mesmo, significação e valor à existência. Compreender a estrutura e a função dos mitos nas sociedades tradicionais não significa apenas elucidar uma etapa na história do pensamento humano, mas também compreender melhor uma categoria dos nossos contemporâneos. Para nos limitarmos a um exemplo, o dos cargo…

terá por objeto, em primeiro lugar, as sociedades onde o mito é — ou foi, até recentemente — "vivo" no sentido de que fornece os modelos para a conduta humana, conferindo, por isso mesmo, significação e valor à existência. Compreender a estrutura e a função dos mitos nas sociedades tradicionais não significa apenas elucidar uma etapa na história do pensamento humano, mas também compreender melhor uma categoria dos nossos contemporâneos. Para nos limitarmos a um exemplo, o dos cargo…

terá por objeto, em primeiro lugar, as sociedades onde o mito é — ou foi, até recentemente — "vivo" no sentido de que fornece os modelos para a conduta humana, conferindo, por isso mesmo, significação e valor à existência. Compreender a estrutura e a função dos mitos nas sociedades tradicionais não significa apenas elucidar uma etapa na história do pensamento humano, mas também compreender melhor uma categoria dos nossos contemporâneos. Para nos limitarmos a um exemplo, o dos cargo…

com diversos aspectos do fenômeno conhecido como Nova Era. Muitos deles sentem a necessidade de entender como podem aproximar-se da melhor maneira possível de algo tão sedutor e, ao mesmo tempo, complexo, esquivo e em certas ocasiões perturbador. Estas reflexões pretendem ajudar os cristãos a fazer duas coisas: - identificar os elementos do desenvolvimento da tradição da Nova Era; - apontar os elementos incompatíveis com a revelação cristã. Esta é uma resposta pastoral a um desafio…