Dado Que Todo Sudito é Por

desafiadoras frente aos amigos e covardes frente aos inimigos. Para ele, a segurança do principado deve se basear na formação de um exército composto por cidadãos da província, que tem interesse na segurança do território, e não somente na obtenção de lucros. Dado que as armas são a condição limite para o controle e segurança da província, a sua existência sem o bom uso e condução de sua força pelo príncipe de nada adianta. O verdadeiro caráter humano e o caráter do Príncipe…

FICHAMENTO “O PRÍNCIPE” – NICOLAU MAQUIAVEL CAPÍTULO XV DAS RAZÕES PELAS QUAIS OS HOMENS E SOBRETUDO OS PRÍNCIPES, SÃO LOUVADO OU VIRTUPERADOS. A questão é como o Príncipe deve se comportar com seus súditos e amigos. Maquiavel deixa claro que aquele que quiser governar pela bondade está fadado ao fracasso. Um príncipe deve ter a capacidade de saber ser bom e ser mau, cabe a ele saber quando deve ser um ou outro. É fato também que muitos Príncipes ficaram conhecidos por suas qualidades, porém

mais soberano, por mais alto que seja o seu nível hierárquico vai ter a liberdade plena, absoluta. Pois além das leis e pactos criados e firmados pela sociedade, ainda existe a liberdade de consciência que por sua vez nos limita a certas atitudes, dado aos dogmas e concepções de vida, que vem desde a criação e da existência do homem sobre a terra. Um exemplo claro disto é que desde os primórdios, os já se escondiam nas cavernas para se protegerem dos animais ferozes, pressupõe-se que…

Suas instituições tornam-se tão fortes e de tal natureza que conservam os seus príncipes no poder, tenham a vida e o procedimento que bem quiserem. Estes apenas possuem Estados e não os defendem; possuem súditos, e não governam. E seus Estados, ainda que indefesos, não lhes são arrebatados; os súditos, ainda que não governados, não procuram afastar o príncipe nem o podem fazer. Somente tais principados, por isso, são por natureza seguros e felizes. E por serem regidos por poderes…

dos outros; e se fosse governado atendendo apenas aos pendores da sua natureza, seria inevitável uma guerra permanente entre todos os indivíduos, pois cada qual trataria de obter só vantagens em detrimento dos restantes (homo homini lupus). A condição do homem, antes de instituídos os governos, ou no caso de estes cessarem de existir, é, pois, a da guerra de todos contra todos -bellum omnium contra omnes. Neste estado de natureza o direito individual não tem limites. Porém, Hobbes afirma…

O PRÍNCIPE “[...] é preciso ser príncipe e, para bem entender o do príncipe, é preciso ser do povo”. (p.5) DE QUANTAS ESPÉCIES SÃO OS PRINCIPADOS E DE QUE MODOS SE ADQUIREM Todos os Estados, todos os governos que tiveram e têm autoridade sobre os homens, foram e são ou repúblicas ou principados. Os principados são: ou hereditários, quando seu sangue senhorial é nobre há já longo tempo, ou novos. Os novos podem ser totalmente novos, como foi Milão com Francisco Sforza, ou o são como…

o panorama do sistema internacional é nesse caos, nesse sistema narquico que nos encontramos. Como nenhum dos estados quer abrir mão do direito de autogovernar-se, não há um poder maior que controle o sistema, causando o efeito de guerra de todos contra todos, o estado de natureza. Se não estamos em guerra, estamos a ponto de entrarmos nela. Sem esse poder maior que caracteriza o Leviatã, cada um confia em sua própria força para alcançar seus objetivos e proteger a si mesmos. Isso acontece

outro. Porém, ele não tem direito de matar alguém, pois para Locke há uma Lei de Natureza que ensina a todos os homens serem iguais e que nenhum indivíduo deve prejudicar o outro. Em sua concepção individualista, os homens viviam num estágio pré-social e pré-político, caracterizando a liberdade e a igualdade. O estado natural, não é um estado necessariamente ruim, de ''guerra de todos contra todos'', mas um estado de igualdade, em que os homens convivem livremente, apoiados apenas em…

O PRÍNCIPE De quantas espécies são os principados e de que modos se adquirem I Todos os Estados, todos os governos que tiveram e têm autoridade sobre os homens, foram e são ou repúblicas ou principados. Os principados são: ou hereditários, quando seu sangre senhorial é nobre há já longe tempo ou novos. Os novos podem ser totalmente novos, como foi Milão com Francisco Sforza, ou o são como membros acrescidos ao Estado hereditário do príncipe

portanto, que o homem iniba, ou melhor dizendo, extingua sua natureza desejante. Em seu estado natural, Hobbes alega que o homem tem direito a tudo que lhe apraz, mas, sobretudo, tem direito a tudo aquilo que julgar necessário para a sua conservação. “Todo homem tem por natureza direito a todas as coisas, ou seja, a fazer qualquer coisa que lhe apraz e a quem lhe apraz, a possuir, a utilizar e usufruir todas as coisas que quiser e puder” (Ibid., p. 95). Vemos assim que o desejo é…