Como é A Questão Social Indigena

saberes indígenas a partir da Lei 11.645/2008. Introdução É muito comum conhecermos a História dos indígenas a partir da chegada dos portugueses em 1500 no Brasil, descrevendo por meio deste encontro e choque cultural uma ideia eurocêntrica e etnocêntrica de sociedades tão diversas e ricas culturalmente. Apesar da história dos indígenas vincular-se com a ideia de ingenuidade, catequese, exploração e escravidão, as resistências e a opção de isolamento de muitas das sociedades indígenas…

Capacitação sobre a temática da História e Cultura Africana, Afrobrasileira e Indígena para a Equipe Multidisciplinar, possibilitando discussões sobre os elementos que serão contemplados no Plano de Ação, socializar sugestões, experiências e projetos; • Mobilizar e sensibilizar os profissionais da educação para a reeducação do olhar sobre as contribuições próprias da História e Cultura Africana, Afrobrasileira e Indígena as quais contribuem para o desenvolvimento de uma…

gradativa do poder político: não há um grau zero, um momento sem Estado a que se sucederia um posterior, com Estado nas sociedades; Clastres opõe um “com Estado” a um “contra o Estado” – não a um “sem Estado” -, mostrando que o político é imanente ao social, que não há sociedade sem política e, assim, extravasando a dicotomia entre falta e excesso. Para Clastres, sociedade implica mediação, precisa ser instituída e, portanto, é necessariamente política. A ideia de sociedade “contra o…

Internacional de Estudos sobre a América Latina EIXO TEMÁTICO: Movimentos Sociais e transformação societária na América Latina REVOLUÇÕES NA REDE: movimentos sociais Latino Americanos na internet. Arthur Cassio de Oliveira Vieira Mayara Fernanda da Silva Santos1 Resumo: A internet é hoje um dos principais meios de comunicação, utilizado em várias partes do mundo e com diversas finalidades. No âmbito dos movimentos sociais, se apresenta como um modo de promover a organização…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO FACULDADE DE DIREITO DAVID HIERRO SAPAIN RODARTE PROBLEMAS AMBIENTAIS NO PARQUE INDÍGENA DO XINGU: A EDUCAÇÃO AMBIENTAL COMO ESTRATÉGIA DE AÇÃO CUIABÁ 2014 DAVID HIERRO SAPAIN RODARTE PROBLEMAS AMBIENTAIS NO PARQUE INDÍGENA DO XINGU: A EDUCAÇÃO AMBIENTAL COMO ESTRATÉGIA DE AÇÃO Monografia apresentado à Faculdade de Direito da Universidade Federal de Mato Grosso, como requisito parcial para obtenção do título de Bacharel em Direito, sob a orientação

Comunidades Indígenas e os problemas atuais Por História Publicado 6/04/2010 História Nota: Vote História História para o vestibular Veja todos os artigos por História Por: Caop Indígena Quando se fala em problemática atual das comunidades indígenas, não se pode dizer que nasceram na atualidade, mas sim, que são resquícios de problemas que nasceram ainda na colonização, por este o fato de tanto se estudar os primeiros séculos do “descobrimento” do Brasil. Os principais problemas

fatores: - Os povos indígenas se encontravam, na sua quase totalidade, em uma situação extrema, tendo seus territórios invadidos ou tomados, suas expressões culturais ridicularizadas e desprezadas; enfim, sendo condenados compulsoriamente ao extermínio enquanto povos etnicamente diferenciados. - Começava a se articular um movimento de resistência e oposição ao regime militar ditatorial que se havia implantado no país. Foi o momento em que emergiram novos movimentos e atores…

A HISTÓRIA E A CULTURA INDÍGENA E AFROBRASILEIRA A nação brasileira tem uma dívida muito grande para com essas etnias, pois quando os colonizadores por aqui chegaram os povos ameríndios tinham uma população de, aproximadamente, cinco milhões de habitantes e viviam espalhados dentro do imenso território descoberto. O primeiro encontro entre os nativos e os colonizadores foram amistosos, inclusive aqueles auxiliando a Coroa Portuguesa na luta contra os invasores estrangeiros ( França Antártica)

que a lei contesta a universalidade de um euro centrismo. Trata-se, sim, de uma concepção diferenciada de “centro”, que “postula a necessidade de explicitar a localização do sujeito no sentido de desenvolver uma postura teórica própria a cada grupo social fundamentada na sua experiência histórica e cultural” (NASCIMENTO, 2003, p.96). Neste sentido, um plano de ação consiste em um ato de “criação”: criar voz quando predomina um silêncio sobre o que é importante abordar, criar atitude…

existência de populações indígenas envolvia dificuldades específicas. *4 E, portanto, à tarefa de pensar o Brasil segundo os postulados próprios de uma história comprometida com o desvendamento do processo de gênese da Nação que se entregam os letrados reunidos em tomo do IHGB. *4 E de novo uma certa postura iluminista - O esclarecimento, em primeiro lugar, daqueles que ocupam o topo da pirâmide social. *5 E aqui tocamos em um ponto que nos parece central para a discussão da questão…