Cocanha

hábito fazem apelo à piedade dos fiéis ou celebram as glórias dos reis. Elas pareciam muito mais inspiradas nas marginalia de Adelmo e, de suas imagens, reproduziram as menos tremendas e as mais bufonescas: lebres que dançavam ao redor do mastro-de-cocanha, rios percorridos por peixes que se jogavam espontaneamente na frigideira, estendida por macacos vestidos de bispos-cozinheiros, monstros de ventre pingue que dançavam em torno de marmitas fumegantes. No centro da mesa estava…

multiplicação de textos que apontavam para o exemplo escandinavo como antídoto recuperador do degradado caráter urbano brasileiro. Em nome da preservação da ordem e da saúde pública, assim foi apresentado o ‘reino do equilíbrio’: A Noruega é o País da Cocanha dos nossos tempos. Real, vivo, feliz. (...) Cada um tem o seu lugar. (...) Por isso a vida desliza numa planície. E não é sacudida pelo entrechoque das ambições pessoais desmedidas. Tudo é ajustado. (...) O Homem norueguês é…

taberna, em cada salão, com formas de diversão muito personalizadas e tecnicamente rudimentares. As procissões e os cortejos, as grandes condecorações civis, as funções religiosas, os espetáculos circenses, as festas populares, os torneios e as cocanhas constituíam momentos excepcionais, muitas vezes reservados às plebes urbanas, sendo a cidade o grande empório. Quando o trabalho industrial amontoou nas “gaiolas desumanas” das empresas (a expressão é de Max Weber) quantidades…

ficavam cheias de bonecas e no armazém, na parte de trás da loja, havia pilhas de caixas com bonecas, uma mais bonita que a outra. Às vezes minha tia permitia que eu escolhesse uma para mim. Isso me deixava feliz. Para mim, Ky jov era a Terra da Cocanha.” Nada disso mudou em 1938. Helga usufruiu o último verão maravilhoso de sua infância, até a chegada de sua mãe no final de agosto, trazendo em sua bagagem duas decisões importantes: Otto e Frieda Pollak, pressionados pelos acontecimentos, haviam

num clima benévolo, quer num Estado paternalista, não é o suficiente. Quando as pessoas recebem de acordo com as suas necessidades independentemente do que fizerem, permanecem inativas. A vida abundante é uma terra de montanha-de-doce ou o País de Cocanha. É a Schlaraf fenland a terra dos preguiçosos — de Hans Sachs, e o ócio é o único objetivo dos que estiveram compulsivamente ou ansiosamente ocupados. O céu é comumente descrito pela lista das coisas boas que nele se encontram, mas…

cobrindo cobrinha cobrir cobrira cobriu cobro cobrou cobu coc coca coca-cola coca-do-paraguai cocada cocada-puxa cocadinha cocado cocadura cocagem cocaiense cocaina cocaine cocainomania cocainomano cocais cocal cocalense cocama cocanha cocao cocar cocaras coccao coccida coccidas coccideo coccideos coccidio coccidios coccidiose coccige coccigeo coccigeos coccigiano coccinelida coccinelidas coccinelideo coccinelideos coccineo coccix cocega…

(1923) 1992. BENÉVOLO, Leonardo, "História da cidade", Editora Perspectiva, São Paulo, 1983. BRITO, Saturnino, "Le tracé sanitaire des villes" (1916), IN "Obras completas", vol. XX, Imprensa Nacional, Rio de Janeiro, 1944. FRANCO JUNIOR, Hilário, "Cocanha: a história da um país imaginário", Cia. das Letras, São Paulo, 1998. 297 LYLE, John Tillman, "Design for human ecosystems", Van Nostrand Reinhold, Nova York, 1985. GOLDBERG, Abigail, "The birds have nested: design directions for…

sobre a natureza é claramente assinalada num dos mais recentes trabalhos sobre os Esquimós.50 Os Esquimós da Ásia inventaram, inclusive, uma espécie de mecanismo, uma roda ornada de todo tipo de provisões, e apoiada sobre uma espécie de mastro de cocanha, no topo do qual há uma cabeça de morsa. Essa parte > mais firme e dizer que há potlatch entre os Esquimós do Leste e que esse potlatch está estabelecido há muito entre eles. Restam, porém, os totens e máscaras que são…

produto de seus imaginários. Logo, a verdadeira história, aquela que considera o homem na sua complexidade e totalidade, encontra-se na articulação entre a realidade vivida externamente e a realidade vivida oniricamente. (Hilário Franco Júnior. Cocanha. A história de um país imaginário. São Paulo: Companhia das Letras, 1998, p. 16 -17) 8. No fragmento citado, Franco Júnior a) alude à transformação das noções de mito, ideologia e utopia, destacando o paulatino processo de…

produto de seus imaginários. Logo, a verdadeira história, aquela que considera o homem na sua complexidade e totalidade, encontra-se na articulação entre a realidade vivida externamente e a realidade vivida oniricamente. (Hilário Franco Júnior. Cocanha. A história de um país imaginário. São Paulo: Companhia das Letras, 1998, p. 16 -17) 8. No fragmento citado, Franco Júnior a) alude à transformação das noções de mito, ideologia e utopia, destacando o paulatino processo de…