Artigo 9 Rafael Da Costa Campos

the social construction of your moral values, inside one complex and long system of traditions and costumes. This way, we intend to do this analysis searching for commentaries extracted of Latin authors, which help us to build some references to this process, allowing the design of a panorama of political and social transformations inside roman society. KEYWORDS: Roman Society – Education – Oratory O objetivo deste artigo consiste em compreender o que faz um orador e quais são os instrumentos de ação deste agente na sociedade romana, no período que abarca o fim da República e o primeiro século do Principado na sociedade romana, entre os anos de 44. a.C e até por volta de 98 d.C. Para tanto, faço referências nos escritos de Marco Túlio Cícero, Públio Cornélio Tácito, Caio Fábio Quintiliano e Aristóteles. Inicialmente nos é valido saber, em linhas gerais, como se dava a formação educacional de um cidadão romano. Devemos perceber que o cidadão, antes de tudo, coloca-se à disposição do ideal coletivo que consagra o indivíduo ao Estado. A “virtude” romana se relaciona à moral da cidade antiga, recorrendo aos preceitos de sua lenda fundacional, e revivendo, portanto, o mito fundador. * Mestre em História pela Universidade Federal de Goiás (UFG). Fênix – Revista de História e Estudos Culturais Janeiro/ Fevereiro/ Março de 2008 Vol. 5 Ano V nº 1 ISSN: 1807-6971 Disponível em: www.revistafenix.pro.br 2 Dentro da soberania incontestável do pater familias, a família é o…

INICIAIS Juliane Alves Luzia Silva Patrícia Carla ANTIGUIDADE ROMANA: A HUMANITA GAMA-DF 2012 FACULDADE JK – UNIDADE I - GAMA Juliane Sena Leão Luzia Mamédio da Silva Souza Patrícia da Silva Nascimento Muniz Sara Sousa Rebouças ANTIGUIDADE ROMANA: A HUMANITAS Trabalho apresentado a disciplina Bases Históricas da Educação, na Faculdade JK – Unidade I - Gama como requisito parcial para a avaliação A2. Professora…

HISTÓRIA DA EDUCAÇÃOANTIGUIDADE ROMANA: A HUMANITAS • Primeiros tempos: remonta ao segundo milênio a.C., quando a parte centro-sul da península foipovoada por tribos de provável origem indo-européia: os italiotas ou itálicos – povos comcostumes, línguas e desenvolvimento diferentes, que dedicavam à agricultura e ao pastoreio.Viviam em comunidade primitiva, sem propriedade de terra privada. No século VII os gregosiniciaram a colonização do sul da Península Itálica, conhecida como…

em consideração o seu significado e influência no caráter existencialista do homem. Assim sendo com base em dois autores bem didáticos, Maria Lúcia Aranha e Moacir Gadotti, tracei um esboço de como a educação era pensada em Roma e qual era o ideal de homem romano. Para tanto, preocupei-me em delimitar algum paralelo com o pensamento pedagógico dos gregos, que de certo modo e até certo grau, influenciou a educação romana. Os romanos, bem como os gregos, não valorizavam o trabalho…

Antiguidade romana: a humanitas Os romanos se erguem no segundo milênio a.C., onde as tribos itálicos ou italiotas habitaram o centro-sul da península.Eram povos que se dedicavam ao pastoreio e à agricultura. Os latinos eram a princípio de comunidade primitiva, ou seja não existia propriedade privada.Os clãs cultuavam os antepassados e aceitavam o superior do paterfamilias. A colonização do sul da Península Itálica foi iniciada no século VII a.C., pelos gregos e passou a ser chamada…

O PENSAMENTO PEDAGÓGICO ROMANO Os romanos, assim como os gregos, não valorizavam o trabalho manual: separavam a direção do trabalho do exercício deste. Seus estudos são essencialmente humanistas, entendendo-se a humanitas (tradução de paidéia) como aquela cultura geral que transcende os interesses locais e nacionais. Os romanos queriam universalizar a sua humanitas, o que acabaram por conseguir através do cristianismo. A humanitas era dada na escola do "gramática", que seguia as…

ARANHA,M.L de A. Antiguidade romana: a humanitas. In:______.História da Educação e da Pedagogia Geral e do Brasil. 3ed. São Paulo: Moderna, 2006. P.85-99. 1. Primeiros tempos Os italiotas ou itálicos subdividiam-se em povos com costumes, língua e desenvolvimento diferentes, dedicando-se alguns ao pastoreio, outros a agricultura. Os gregos iniciaram no século VII a.C a colonização do sul da Península Itálica. Por volta do século VII, os etruscos deram inicio a sua expansão. 3…

Pedagogia Rosimary de Araújo Costa Resenha Brasília Junho/2012 Antiguidade Romana: A humanita Primeiros tempos os romanos no segundo milênio A.C. Latinos ocupavam as colinas do Lacio, onde foi fundada a cidade de Roma. Com a realeza ouve divisão de classes, aristocracia e plebeus. Veio a república que…

HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO (ARANHA, Maria L. Arruda). CAPÍTULO 4 - ANTIGUIDADE ROMANA: HUMANITAS PRIMEIROS TEMPOS: A história remonta ao segundo milênio a.C., quando a parte centro-sul da península foi povoada por tribos de provável origem indo-europeia: os italiotas ou itálicos – povos com costumes, línguas e desenvolvimento diferentes, que se dedicavam à agricultura e ao pastoreio. Viviam em comunidade primitiva, sem propriedade de terra privada. No século VII os gregos iniciaram a…

instituição do Direito Romano Surgimento do Cristianismo. Jesus nasceu no inicio do Império de Augusto O Império foi fragmentado no século V, com a invasão dos bárbaros. Educação O que é humanitas Roma desenvolve a concepção do império. Conquistou vários povos, não discriminava os vencidos e ainda lhes conferia o direito de cidadania romana em troca de impostos. Humanista equivale só sentido Paidéia, só se difere dela por se tratar de uma cultura predominantemente humanística e…