Caráter Efêmero Do Capitalismo

reflete o que são – perspectiva materialista e dialética ( todo fenômeno social e cultural é efêmero). A análise da evolução dos processos econômicos e a produção de conceitos devem partir do reconhecimento de que “as formas econômicas sob as quais os homens produzem, consomem e trocam são transitórias e históricas”. É necessário reconhecer a historicidade dos fenômenos que se manifestam no capitalismo, não são naturais e nem independentes da história e do modo como os homens se…

remoto que seja. O culto ao belo, ao substituir o culto aos deuses, conservou o caráter aurático da obra de arte. Ou seja, ao passar do campo religioso ao estético, a obra de arte conservou sua aura. É preciso, então, explica como, na sociedade contemporânea, a aura foi destruída. A origem da obra de arte é a religião, é o mundo encantado. No entanto, hoje vivemos num mundo desencantado. A arte perdeu sua aura, seu caráter único e insubstituível. Diante de uma bela imagem de uma estátua…

suas condições materiais de existência As relações materiais formam a base de todas as outras relações Este modo de produção constitui um modo determinado de vida O que os indivíduos são coincide com sua produção Fenômeno social ou cultural – efêmero A análise dos processos econômicos e produção de conceitos deve reconhecer a historicidade das forças produtivas Novas forças produtivas  novos modos de produção  novas relações econômicas Transitoriedade dos modos de produção…

por suas criticas severas que ele fez ao capitalismo e a determinados governos da Europa. A obra de Marx é ‘ O capital’. Marx nunca criou uma escola marxista, quem cunhou este termo foi seus seguidores posteriormente a sua morte. No entanto muitos sociólogos, e muitas vezes a diferença entre o positivismo e o marxismo. O positivismo é uma corrente que se preocupa com a manutenção da ordem capitalista, já o marxismo elabora uma critica radical ao capitalismo, evidenciando o antagonismo…

Ocidente, entre os intelectuais, as velhas paixões perderam o ímpeto.” Novos interesses, porém, surgem entre os intelectuais, especialmente os franceses: a fluidez, a contingência, a retórica feminista, étnica, sexual, ecológica (menos a classista), o efêmero, a onipotência tecnológica, o cotidiano localista. É nesse contexto que passam a se consolidar os principais fundamentos da agenda pós-moderna, que provocam profundas repercussões no campo educacional como um todo. Essa agenda não…

dos últimos resíduos pré-capitalistas, a diferenciação técnica e social e a extrema especialização, deram lugar a um caos cultural é cotidianamente desmentido pelos fatos. A racionalidade técnica hoje é a racionalidade do próprio domínio, é o caráter repressivo da sociedade que se auto-aliena. Por hora a técnica da indústria cultural só chegou a estandardização e à produção em série, sacrificando aquilo pelo qual a lógica da obra se distinguia da lógica do sistema social. Mas…

do lazer, sendo o mesmo um contraponto ao trabalho. Esta relação que a princípio parece ser tão verdadeira, ao senso comum, deve ser repensada e merece reflexão. O lazer não ajuda a conviver com as injustiças sociais, pelo contrário tem seu caráter libertador, não é um simples (aliviador) de tensões, estresse, deve-se sempre respeitar as opções e que estas extrapolem descanso e divertimento, que também contribuam para o desenvolvimento. Quando se discute a dimensão do…

mercado ou moeda nem cidades apenas algumas na Itália. Porém, quando o comércio eclodiu, a Europa virou um centro de economia dinamica. A nova classe, burguesia, passou a ser gerenciada pela coroa tornando-se a economia da monarquia absolutista: Capitalismo Mercantil. As grandes navegações e seus descobrimentos forma decisivos para este momento. A burguesia e o rei tinham um relacionamento mutuo, de ajuda. As características desta escola são Beleza associada a ideia de bem…

chipanzés como um acidente passageiro da história da seleção natural que não durará muito. Se pensarmos que os neandertais viveram cerca de 250 mil anos na Terra, ainda não empatamos com eles. Claro que a metáfora usada por Gray visa demonstrar o efêmero de nossa segurança com relação ao nosso suposto protagonismo na face deste planeta. Ao longo do livro, o autor sustenta que a realidade é sempre frágil, e um caos essencial permeia tudo. Esse caos nos ameaça desde sua escuridão e o…

pensamento e ação estão invariavelmente refratados entre si. Nestes termos, entende-se que as práticas sociais são constantemente examinadas e redefinidas à luz de novas informações sobre estas próprias práticas, alterando, assim, constitutivamente, seu caráter. Neste sentido, a modernidade não é marcada por uma busca constante pelo novo, mas, sim, pela suposição da reflexividade indiscriminada. Quando os fundamentos da razão se propõem a substituir os da tradição, à primeira vista, a…