Caráter Efêmero Do Capitalismo

Coutinho (1972, p. 14), em três núcleos: o 2 humanismo, que remete à compreensão do homem enquanto “produto da sua própria atividade, de sua história coletiva”; o historicismo concreto, relativo à “afirmação do caráter ontologicamente histórico da realidade, com a consequente defesa do progresso e do melhoramento da espécie humana”; e a “razão dialética”, que implica na compreensão objetiva e subjetiva da realidade e na superação…

histórica fixa.” 3 De acordo com Habermas, a estética da modernidade se caracteriza por atitudes centradas numa consciência diferente do tempo, manifestada por meio de metáforas: a vanguarda. O autor define vanguarda como uma experiência de caráter pioneiro, a ser realizada através da procura por caminhos inusitados, sem comprometimentos maiores com o acompanhamento de uma continuidade, livre para expor-se a riscos – e, assim, antecipar um futuro desconhecido e descobrir o novo. …

Mundial), é para BOBBIO (2000) “o conjunto das pretensões ou exigências das quais derivam expectativas legitimas que os cidadãos tem não como indivíduos isolados”. No final dos anos 80, verifica-se ainda mais a incompatibilidade do capitalismo com a garantia de direitos sociais. Portanto, é necessário o investimento numa luta política e ideológica contra um único pensamento, resignação e a tendência à naturalização dos direitos sociais. É necessário também…

trabalho circularem como mercadoria ou não. Designa a divisão do trabalho social em atividades produtivas, ou ramos de atividades necessárias para a reprodução da vida. Marx, em O Capital (1982), diz que a ‘divisão social do trabalho’ diz respeito ao caráter específico do trabalho humano. Um animal faz coisas de acordo com o padrão e necessidade da espécie a que pertence, enquanto a aranha é capaz de tecer e o urso de pescar, um indivíduo da espécie humana pode ser, “simultaneamente, te…

autonomia pessoal, o individualismo; e o mimetismo, na ampliação dos fenômenos sociais da moda para as massas. Os psicologismos da moda conferem a mulher, em voga na moda do século XX, a expr essão de suas emoções, traços de sua personalidade e de caráter. Através de suas vestimentas, a mulher pode parecer melancólica, sofisticada, severa, insolente, ingênua, romântica, alegre, jovem, divertida, esportiva. Em geral, esses psicologismos são muit o usados pelas revistas de moda.…

processos transformadores, nas relações entre as pessoas. MORAL E ÉTICA Ética e moral normalmente são conceitos fáceis de serem confundidos por estarem intrinsecamente ligados. Morfologicamente, a origem da palavra ética vem do grego ethos, significa caráter, índole natural da pessoa. Já a moral vem do latim, mores, uma tradução imperfeita da palavra ethos grega, que referencia os valores da coletividade. Pode-se dizer que para que exista a ética é primeiro necessário que exista a…

entretanto, pouca atenção se dá a este fator. Daí pode questionar: esta problemática está relacionada à moradia, como Política Pública de caráter permanente do Estado ou como Programas de Governo? Tal como muitas outras políticas focalizadas na pobreza, esta, é uma Política pobre para os pobres. Ou seja, uma Política de aspecto positivo, mas com um caráter efêmero na sua condução, seja em qualquer governo desde a Constituição de 1988. Podemos apontar o Estatuto das Cidades como um…

realização dessa pesquisa foram os objetos de consumo licenciados, ou seja, aqueles que, mesmo já possuindo a marca do fabricante, adquirem um licenciamento de uma outra marca e/ou pessoa (celebridades), o que vem a ser um valor agregado ao produto, de caratér eminentemente sígnico. Torna-se aqui fundamental a compreensão de Baudrillard a respeito da Sociedade de Consumo, ao caracterizar os objetos quanto a quatro possíveis valores (uso, troca, simbólico, signo). No contexto de uma…

1956, nunca mais ocupou nenhum cargo de direção política. Desde a leitura dos Manuscritos de 1844 até o final de sua vida, a trajetória intelectual de Lukács evolui para a elaboração de uma proposta de recuperação de Marx que pusesse em relevo o caráter radicalmente revolucionário da sua obra. Contra todas as concepções que cancelam a possibilidade ontológica da revolução socialista, Lukács se propõe a demonstrar como, por quais mediações, os homens são os únicos responsáveis por…

Bonaparte. Com estas anotações metodológicas iniciais, Poulantzas nos oferece uma cancha para interpretarmos o Manifesto: embora as análises deste compêndio não se remetam a nenhuma formação social específica, ele se refere aos processos reais do capitalismo industrial moderno. Por sua vez, Labriola observa que antes de dedicar-se quase exclusivamente à prolongada incubação dos fundamentos que ele já havia encontrado na crítica da economia política, Marx ilustrou a história…