Caráter Efêmero Do Capitalismo

midiática, componente da visibilidade do serviço imaterial oferecido pela instituição. O mundo do trabalho, identificado no cenário do Google com significações de criatividade, despojamento, modernidade e juventude, torna-se espetáculo que sublima o caráter competitivo e demais conotações negativas associadas a essa esfera de atuação humana. O trabalhador torna-se, nesse contexto comunicacional, o consumidor modelo do universo simbólico da marca – utilizada simultaneamente como a…

materiais de vida, aprenderam a subdividir tarefas e a utilizar instrumentos de trabalho. A distribuição do trabalho também resultou numa diferenciação dos papeis desempenhados pelos membros de uma sociedade. No começo, essa diferenciação tinha um caráter funcional: quando a produtividade ainda era baixa, todos os membros da sociedade viviam próximos ao nível de subsistência, inexistindo classes sociais ou diferenciações hierárquicas. A distribuição sempre mais aperfeiçoada das tarefas…

respectivos endereços para acesso eletrônico. Intexto, Porto Alegre: UFRGS, v. 2, n. 17, p. 1-20, julho/dezembro 2007. 8 O tribalismo de maffesoli no orkut A conseqüência do processo do tribalismo pós-moderno, de inserção/exclusão nos grupos efêmeros de identificação (tribos) é a de que: ou o indivíduo adapta-se a um determinado grupo (seja por identificação, seja usando máscaras, seja através do espetáculo, seja seduzindo para conseguir participar do grupo a ponto de tornar-se…

burgos, com sua riqueza concentrada em pequenos espaços físicos, eram um formidável atrativo para as outras classes sociais. Nobres, clérigos e artesãos tratavam de se apoderar dessas riquezas, sob os mais variados pretextos. O nascimento do capitalismo é fruto da transformação do comerciante passivo em agente ativo da produção, em outras palavras, em industrial. Com isso, sua recompensa (o lucro) passa a não depender mais da existência ou não de mercadorias a venda. Ele passa a produzi-las.

capitalista - não existe capitalismo sem crise. São próprias deste sistema as crises cíclicas que, desde a segunda década do século XIX, ele vem experimentando regularmente. E que, seja dito de passagem, não conduzem o capitalismo a seu fim: sem a intervenção de massas de milhões de homens e mulheres organizados e dirigida para a sua destruição, do capitalismo, mesmo em crise, deixado a si mesmo só resulta... mais capitalismo. Entretanto, há um tipo de crise que o capitalismo…

do consumo e do consumidor em seu livro “A cultura do novo Capitalismo”. Ele analisa como as mudanças econômicas e políticas estão moldando os valores pessoais e sociais dos seres humanos. Apesar de seu foco incidir no panorama político e econômico da atualidade, há uma parte da sua obra que aborda as transformações no trabalho e nos hábitos de consumo, sendo esse último aspecto de nosso interesse. Em “A cultura do novo Capitalismo”, Sennett explica que, para viver no mundo atual,…

podemos ir a qualquer lugar no momento que assim desejar. O poder líquido está em quem pode se liquefazer, ou seja, quem é livre para tomar decisões, ocupa mais espaço e livre para movimentar-se quase de modo imperceptível. A administração no capitalismo leve consiste em manter a mão-de-obra afastada do espaço ou mesmo forçá-la a sair, onde a era do software não mais prende e permite a liberdade de movimento, volátil e inconstante, por sua dinâmica de desenvolvimento em qualquer espaço…

excelência do problema que se queria abordar. Só a moda revelava em toda a linha o sentido de atualidade que brotava dessa nascente concepção de moderno. O presente não ganha sentido na oposição ao passado, mas somente no entrecruzamento do efêmero e do eterno. Nada expõe tal entrecruzamento de modo tão enfático como o conhecido poema “A une passante” (Baudelaire, 1982, p. 101). La rue assourdissante autour de moi hurlait. Longue, mince, en grand deuil, douleur mejesteuse, …

com o materialismo histórico, as relações materiais que os homens estabelecem e o modo como produzem seus meios de vida formam a base de todas as suas relações. Conforme a perspectiva materialista e dialética, todo fenômeno social ou cultural é efêmero. Segundo Marx, os economistas de seu tempo não reconhecem a historicidade dos fenômenos que se manifestam na sociedade capitalista, por isso suas teorias são comparáveis às dos teólogos, para os quais “toda religião estranha é pura…

contraditória e dialética e denuncia a vida moderna em nome dos valores que a própria modernidade criou, esperando que as modernidades futuras possam consertar o que de errado veio com a modernidade atual. O capitalismo se desenvolveu com a modernidade. Max Webber afirma que o capitalismo, burocrático e legalista, é como um cárcere ao homem moderno, pois determina a vida do indivíduo que nasce dentro desse mecanismo. Weber depositava pouca confiança nos homens de poder de sua época, e…