A Doutrina Da Igreja E A Iconoclastia

História é a política passada: política é a história presente” . A política foi admitida para ser essencialmente relacionada ao Estado; em outras palavras, era m ais nacional e internacional, do que regional. N o entanto, não incluía a história da Igreja com o um a instituição e tam bém o que o teórico militar Karl von Clausewitz definiu com o “ a continuação da 8. T .S . K u h n , The Structure of Scientific Revolucions, N o v a Y ork, 1961. A ESCRITA DA HISTÓRIA 11 política p o r…

antigas regras limitadoras dos tempos de consumo mercantil que assistimos, este não devendo mais ter, “idealmente”, momentos de interrupção ou de pausa. Não se ignora que muitas instituições (sindicatos, associações familiares, grupos de bairro. Igrejas) tentam opor-se à cidade integralmente destinada ao consumo. Mas não é menos verdade que, no presente, mais de um francês em dois é favorável a abertura das lojas aos domingos. Enquanto se afrouxam as legislações coercivas dos horários e dos dias

de um número cada vez maior de imigrantes de origem africana ou asiática. Ele se apoiava na lembrança, ainda viva na população, das lições aprendidas na escola; para os escolares de 1910 – época em que o racismo pseudocientífico constituía a doutrina oficial da biologia – a hora da retirada só deveria soar após 1960. Bem mais insidiosa ainda foi a sobrevivência das conclusões fundadas nas alegações racistas, depois que estas perderam sentido. O postulado “a história da África não…