A Centralidade Da Cultura

Currículo sem Fronteiras, v.9, n.2, pp.169-184, Jul/Dez 2009 A CENTRALIDADE DA PLURALIDADE CULTURAL NOS DEBATES CONTEMPORÂNEOS NO CAMPO DO CURRÍCULO Maria Zuleide da Costa Pereira Universidade Federal da Paraíba João Pessoa, Brasil Resumo Analiso, neste texto, a centralidade da pluralidade cultural nos debates contemporâneos no campo do currículo a partir do documento dos PCNs\MEC\1997, volume 10, e, exploro os pontos nodais que aglutinam a ideia de significantes vazios. O…

Em inúmeros momentos de trabalho com docentes de redes estaduais e municipais, temos sido confrontados com perguntas que nos evidenciam a dificuldade presente entre o professorado, tanto de tornar a cultura um eixo central do processo curricular, como de conferir uma orientação multicultural às suas práticas. São freqüentes, indagações relativas ao(à) aluno(a) concreto(a) na sala de aula: como lidar com essa criança tão “estranha”, que apresenta tantos problemas, que tem hábitos e…

T R A B A L H O /A R T I G O S A DIALÉTICA DA CENTRALIDADE DO TRABALHO nexos desse objetivo com a realidade efetiva. Só assim será possível conferir materialidade à prática e não incorrer nos equívocos apontados acima. Nessa medida cabe decifrar como a questão do trabalho e sua centralidade estão presentes nas formas concretas e contraditórias da reprodução social vigente. Conforme exposto a seguir, a sociedade do trabalho é determinada a partir de sua base econômica pela perspectiva

 Direito a cultura e ao lazer. Desta forma, o Estatuto, defende a ideia de que todos tem direitos iguais de ir e vir, morar, e se divertir-se adequadamente. Com isso, as funções do estatuto da cidade se dividem em duas partes: 1- FUNÇÃO SOCIAL DA PROPRIEDADE: É o direito da propriedade urbana, visando a garantia da população excluída e marginalizada de acesso a terra urbanizada. 2- FUNÇÃO SOCIAL DA CIDADE: É o direito de TODOS terem acesso a espaços de poder de produção e cultura. …

Educação escolar e cultura(s): construindo caminhos Antonio Flavio Barbosa Moreira Universidade Católica de Petrópolis, Mestrado em Educação Vera Maria Candau Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, Departamento de Educação Introdução Em inúmeros momentos de trabalho com docentes de redes estaduais e municipais, em diferentes cidades do país, temos sido confrontados com perguntas que nos evidenciam a dificuldade presente entre o professorado, tanto de tornar a…

O fim da centralidade do trabalho? André Guimarães Augusto 1 Resumo: o artigo procura discutir a tese do fim da centralidade do trabalho. Para tanto iniciamos analisando a validade e relevância dos argumentos de Claus Offe, um dos principais propositores da referida tese. Em um segundo momento a questão do fim da centralidade do trabalho é recolocada nos Termos propostos por Marx. Nas considerações finais apontamos algumas consequências da tese do fim da centralidade do trabalho.

Objetivos Específicos Distinguir o que é periferia de centro – noção básica Expor periferia, subúrbio, e centralidade: as razões da cidade Relacionar centro, periferia e centralidade tomando como ponto de partida a localização do Colégio Raphael Serravalle Periferia é hoje, mas pode ser centralidade amanhã Sintetizar o que “as periferias” e subúrbios representam hoje para “as centralidades” de Salvador Periferia como margem física, geográfica e, ou, como margem social: segregação e…

TEXTOS ORIGINAIS EM FRANCÊS EXTRAÍDOS DA OBRA “LES ANNALES DE LA RECHERCHE URBAINE, NO 78, p. 08, 36 et 37”. CENTRALIDADE(S) O discurso dominante, tanto em 1996, como em 1973, se referia implicitamente à teoria dos lugares centrais e a uma sociologia espontânea e tradicional do espaço urbanizado. O espaço é organizado em torno do “centro das nossas cidades e dos nossos burgos” (os dois sempre estreitamente unidos como se os primeiros não fossem nada mais que a reprodução…

T R A B A L H O /A R T I G O S A DIALÉTICA DA CENTRALIDADE DO TRABALHO nexos desse objetivo com a realidade efetiva. Só assim será possível conferir materialidade à prática e não incorrer nos equívocos apontados acima. Nessa medida cabe decifrar como a questão do trabalho e sua centralidade estão presentes nas formas concretas e contraditórias da reprodução social vigente. Conforme exposto a seguir, a sociedade do trabalho é determinada a partir de sua base econômica pela perspectiva

mestre”, porque nos remete a nossa memória, sugere uma categoria que reproduz a herança de um saber-fazer específico, qualificado e profissional, que resiste e perdura nos traços mais definidores de toda ação educativa, através de uma resistente cultura docente. Interpretando a história mais recente deste ofício, percebe-se o movimento de afirmação e defesa de sua identidade, que teve forte expressão na década de oitenta, tendo como bandeira a defesa da identidade dos professores como…