legado

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Auguste Comte (1798-1857) nasceu em Montpellie de família modesta. “Eminentemente católica e monárquica, “discípulo e secretário (e depois decidido antagonista) de Saint Simon aluno da famosa escola Polytechnique (nascido como forja do exercito da Revolução, foi depois transformado tendo em vista a preparação dos engenheiros e técnicos especialista e técnicos especializados de que a indústria Francesa em desenvolvimento precisava cada vez mais) versado em matemática e nos de sua formação, leitor dos empiristas ingleses de Diderot, D’A Lamberts Trugort e Condorcert (mais tarde “por higiene mental”, leria menos possível). É o iniciador do Positivismo Frances, o pai oficial da sociologia e, em certos aspectos o expoente mais representativo da orientação positivista do pensamento. Segundo Leszek kolakowaki “todas as doutrinas de Comte, especialmente a sua doutrina cientifica, só é compreendida como parte de seus projetos de reformas universal que abrangem não somente a Ciência, mas também os outros setores da vida humana.
O pensamento de Comte apresenta as seguintes preocupações fundamentais: Uma filosofia da história na qual se encontram as bases da filosofia Positivistas e as três fases da evolução do pensamento humano. O teológico, o metafísico e o positivismo.
O filósofo destaca que a lei consiste em que cada uma das nossas principais concepções e cada ramo de nossos conhecimentos passa necessariamente por três estágios teológicos ou fictícios ou estados meta físico ou abstrato e ou estado cientifico ou positivo (...). Dai três tipos de filosofia ou de sistemas conceituais gerais sobre o conjunto dos fenômenos, que se excluem reciprocamente.
Segundo Comte o primeiro é o ponto de partida necessária da inteligência humana; o terceiro é o estado fixo e definitivo, o segundo é destinado unicamente a servir como etapa de transição.
Estágio teológico - fenômeno produtos da ação direta e contínua de agentes sobrenaturais mais ou menos numerosos.
Estágio metafísico -

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