Qual A Razão De O Capitalismo Ser Contraditório

o paradigma da simplicidade da física clássica e as idéias centrais postuladas pela ciência moderna: a da separação total entre o indivíduo observador e objeto observado, a do universo regido pela ordem e obedecendo a lógica aristotélica começam a ser derrogados com a constatação, pelas ciências naturais, da complexidade, da desordem, de lógicas dos sistemas que violavam os princípios da lógica clássica. Além disso, a própria premissa do reducionismo: a existência de um único nível de realidade,

significado de “capitalismo” em “anticapitalismo” e como isso afeta suas esperanças na construção de um mundo melhor. Existe uma extensa gama de movimentos “anticapitalistas” e uma vasta gama de atitudes em relação ao capitalismo – dos socialistas que querem substituir completamente o sistema aos críticos que o vêem como o único “jogo” disponível e desejam apenas que os capitalistas sejam mais humanos e mais socialmente responsáveis. Estes últimos atribuem os problemas existentes não ao…

Tomaz Tadeu da Silva , leva seu pensamento para os indagações em torno do dito político e social , vendo a educação como alvo para o progresso, a razão e a ciência. Esse autor aponta que o pós-modernismo questiona as concepções do pensamento social e político estabelecido na modernidade e tradicionalmente em voga na educação, como as de progresso, razão e ciência. Onde seu grande viés está na preocupação com o preparar o indivíduo pra a vida em sociedade um dos pilares da educação…

sociedade em cada Estado – referindo-se aqui Estado-nação. Porém, “a sociedade global não é uma mera extensão quantitativa e qualitativa da sociedade nacional” (Ianni, 2000, p. 238). A sociedade nacional, já estudada sob todos os aspectos, continua a ser “básica, evidente e indispensável” (Ianni, 2000, p. 238), mesmo no âmbito internacional. Já a sociedade global, contrapõe o autor, é uma nova realidade original, desconhecida em suas múltiplas facetas, ainda é carente de interpretações.…

do capitalismo e previu que o sistema seria superado pela emancipação dos trabalhadores. Luta de classes Na base do pensamento de Marx está a idéia de que tudo se encontra em constante processo de mudança. O motor da mudança são os conflitos resultantes das contradições de uma mesma realidade. Para Marx, o conflito que explica a história é a luta de classes. Segundo o filósofo, as sociedades se estruturam de modo a promover os interesses da classe economicamente dominante. No…

cidade da Prússia Oriental, em 1724. Ele conheceu muitos filósofos racionalistas e empíricos. Achava que tanto os sentidos quanto a razão eram muito importantes para a experiência do mundo e concordava com Hume e com os empíricos quanto ao fato de que todos os conhecimentos deviam-se às impressões dos sentidos. Mas, e nesse ponto ele concordava com os racionalistas, a razão também continha pressupostos importantes para o modo como o mundo era percebido. Kant explicava que o espaço e o…

Citando referência bíblica e apresentando o surgimento da sociologia, primeira ciência social institucionalizada por influência do homem e sua interação, formadores da sociedade, tentando entender essa relação através de métodos científicos, ou seja, razão. Relata os processos anteriores e posteriores à fundação da sociologia, alguns pensadores ou pais da sociologia. Índice Citação…

TRABALHO, SOCIABILIDADE PRODUTIVA E FORMAÇÃO HUMANA Prof. Dr. Eduardo Pinto e Silva Departamento de Educação da UFSCAR Introdução: Em relação à questão da formação humana, compreendemos ser importante explicitar, de forma objetiva, alguns pressupostos teóricos que norteiam as análises do presente trabalho. A formação humana, segundo a perspectiva marxista, se dá em determinadas condições históricas nas quais se verificam inevitáveis contradições e uma unidade dialética entre…

atenienses. Aristóteles apregoava: "a justiça é aquela disposição de caráter que torna as pessoas propensas a fazer o que é justo, que as faz agir justamente e a desejar o que é justo". Para o celebre filósofo, a justiça é a maior das virtudes e pode ser dividida em duas modalidades: a justiça distributiva e a corretiva. Para a primeira, agir com justiça é dar a cada um segundo o seu valor, o seu mérito, utilizando os critérios de proporcionalidade e sendo uma forma de manter a sociedade…

1995) [2]. Trata-se de um instigante conjunto de ensaios, reunindo, ademais de trabalhos inéditos, estudos publicados em periódicos (de vários países: Portugal, Brasil, Itália, Estados Unidos, Uruguai) entre 1985 e 1993 - porém, se cada texto pode ser tomado em sua singularidade, claramente demarcada pela imediata diversidade de objetos (da realidade portuguesa à crise mundial da instituição universitária, da relação Estado/sociedade civil às questões da cidadania, subjetividade e…