Poesias Huizinga

LUCIANE MARIA WAGNER RAUPP VERA LÚCIA WINTER taquara, outubro de 2009. Trabalhando a poesia em sala de aula1 Talvez por ser considerada de pouca “utilidade” num mundo cada vez mais pragmático e utilitarista, a poesia tenha sido relegada a um segundo plano, excluída das “áreas ditas ‘sérias’ do conhecimentos” (AVERBUCK, 1982, p. 65). Mas não é apenas esse preconceito que exclui a poesia dos programas escolares: há quem afirme que ele também é fruto da formação do…

na falta do surgimento de relações e atitudes imprevisíveis (HELAL, 1990), não expandindo a visão sobre esse conceito. A competição é outra característica dos esportes. Toda competição envolve um “conflito agonístico” entre os participantes. Huizinga (1993) apresentou o conceito de agôn dos gregos para classificar o do­ mínio das competições. Para o autor, tanto o agôn dos gregos quanto as competições em toda a parte do mundo possuem todas as caracte­ rísticas formais do jogo,…

jul-dez/2008 demonstrar a profunda entrega àquele ser feito à sua imagem e semelhança. Então, as palavras pediram a Adão que o mundo as imitasse.4 O Paraíso, protolugar onde se deu a primeira “escritura” poética, ainda guarda a voz de Adão. Aí a POESIA ecoou por meio do nome, pois, antes de ser nomeada, antes de se dispersar nos infinitos tópoi da língua, ela se mantinha una no silêncio de todas as coisas, no Nome sagrado: YAHWEH. Foi preciso a fala de Adão para retirar do…

rebanhos de ouro (VERNANT, 1990, p. 252). Aos homens, cabe o conselho divino: “se nas entranhas riquezas desejar teu animo, assim faze: trabalho sobre trabalho trabalha” (HESÍODO, Os Trabalhos e os Dias, vs. 381-382). Há que se ressaltar que na poesia de Hesíodo ocorre uma sutil diferenciação entre Ergon (o trabalho criativo, cujo esforço dignifica o homem) e Ponos (a labuta sofrida, extenuante), tal como exposto a Teogonia, v. 226, “Éris hedionda pariu fadiga cheia de dor”,…

chegado a estabelecer alguns estados cristãos no Médio Oriente. A vida cultural foi dominada pela escolástica, uma filosofia que procurou unir a fé à razão, e pela fundação das primeiras universidades. A obra de Tomás de Aquino, a pintura de Giotto, a poesia de Dante e Chaucer, as viagens de Marco Polo e a edificação das imponentes catedrais góticas estão entre as mais destacadas façanhas artísticas deste período. Os dois últimos séculos da Baixa Idade Média ficaram marcados por várias…

construção das danças no Jogo. Paradoxalmente, a posição narcísica deste corpo não exige apenas um eu, mas ao menos outro, que se desprenda do corpo visível e chegue a dançar com ele. Graças ao espaço deste corpo, o dançante, no ethos de sua poesia em movimento, cria-se duplos ou múltiplos virtuais do seu corpo, que garantem um ponto de vista estável sobre o movimento. Há algo que se inicia no perpassar de uma energia posta em jogo de poderes virtuais, que suscita a tomada…

procurando enfocar novos conceitos a respeito da criança, revelando novas tendências no ensino infantil. Huizinga importante historiador alemão com sua obra Homo Ludens (1945) considerada a obra mais importante pela filosofia da história no século XX, reúne e interpreta um dos elementos fundamentais da cultura humana: o instinto do jogo, que transcende desde realizações das leis, na ciência, na poesia, na guerra, na filosofia e nas artes. Mais tarde, Vygotsky (1994), Piaget (1982) e…

brincar transformam-no em um espaço singular de constituição infantil. Portanto é nas brincadeiras, que as crianças transformam os conhecimentos que já possuíam anteriormente em conceitos gerais com os quais brinca (BRASIL, 1998). Na visão de Huizinga (1971), o jogo é um dos componentes que poderia explicar o homem em seu habitat em nossos tempos. Para este autor é no jogo e pelo jogo que a civilização surge e se desenvolve. Para ele o jogo não é um fenômeno puramente biológico,…

. Sutton­ Smith (1986) alerta para o controle do brincar, ao longo da história, seu uso para outros fins, como o religioso, pedagógico e político, visão que nega a possibilidade de o brincar enfrentar o poder. As características apontadas por Huizinga (1951), Caillois (1958 ) e Sutton­Smith (1986) como tomada de decisão, ato voluntário e poder do brincante estão ausentes. O conceito do brincar como uma experiência ótima, em profundidade, como um fluxo que o próprio sujeito…

conquistado, usando-a para domá-los. Referências: ANDRADE, Líbero Rangel de. Xenofonte: Ditos e Feitos Memoráveis de Sócrates. Coleção Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1972. BAUMAN, Zygmunt. Vida líquida. Rio de Janeiro: Zahar, 2009. HUIZINGA, Johan. Homo Ludens. São Paulo: Perspectiva, 2008. JAEGER, Werner. Paidéia ? A formação do Homem Grego. São Paulo: Martins Fontes, 2003. LUZURIAGA, Lorenzo. História da Educação e da Pedagogia. São Paulo: Companhia Editora…