Os So Mestres Da Retórica

teórico da pedagogia romana pode ser considerado Quintiliano. Nasceu na Espanha no II século D.C., foi professor de retórica em Roma, o primeiro docente pago pelo estado, quando Vespasiano era imperador. Para Quintiliano o professor principal é o da pré-escola e deve ser um filósofo. Valoriza a educação do orador e instaura a Educação Superior de direito. A filosofia é ensinada por mestres particulares. Sua obra exerceu grande influência sobre a teoria pedagógica que sustenta o humanismo…

nesse contexto surge à escrita, não que não existisse escrita, ela era usada apenas na administração estatal, mas conheceu momentos de quase total desaparecimento. Na época de Sólon (séc. VI a.C), era praticada a escrita bustrofédica para as leis, que só foi abandonada no inicio de 570 a.C, o novo uso da escrita alfabética difundiu-se rapidamente através da escola.(MANACORDA, 2002, p. 49) A escrita alfabética constitui uma forma democrática de educação na qual o saber é colocado à…

histórico e político de surgimento do discurso filosófico, da Filosofia, que encontra seu apogeu nos sécs. V-IV a.C. 2) Os Sofistas Surgem exatamente nesse período de passagem da tirania e da oligarquia para a democracia. São os mestres de retórica e oratória, muitas vezes mestres itinerantes, que percorrem as cidades-estados fornecendo seus ensinamentos, sua técnica, suas habilidades aos governantes e aos políticos em geral. Embora sem formar uma escola ou grupo homogênio, o que…

“mídia”, só passou a ser empregado na década de 1920, segundo o Oxford English Dictionary. Mas o interesse pelos meios de comunicação vem de muito antes. Veja o caso dos antigos filósofos e cidadãos gregos e romanos que utilizavam a Retórica como forma de persuadir seus interlocutores, no processo de comunicação. Interessante perceber que essa estratégia de convencimento foi estudada e disseminada por intelectuais da Idade Média e, sobretudo, do Renascimento. Graças aos incentivos da…

a cultura escolar totalmente diferenciada dos mosteiros, surgem novos perfis, novas regras. A licença docente, o direito de ensinar passou a ser comprada e muitos se dispuseram a isso. Por isso, além de religiosos, havia os professores leigos, os mestres livres. Eles permaneciam vinculados à igreja, mas sem obrigações eclesiásticas, vendiam seus conhecimentos para quem se propusesse a comprar. Isto provocou a emergência de novos alunos, homens e também mulheres interessados em assuntos…

religiosa tenta harmonizar a fé e a razão, a fim de compreender a natureza de Deus e da alma e os valores da vida moral. O principal representante da Patrística é Santo Agostinho(354-430), bispo de Hipona, ao norte da África. Agostinho dá aulas de retorica em Tagaste, sua cidade natal, e depois em Roma e Milão, onde entra em contato com a filosofia neoplatônica. Converte-se ao cristianismo e dedica sua vida à elaboração da filosofia cristã. Agostinho distingue dois tipos de…

Não é, pois, meramente arbitrário o uso da palavra "filosofia" em todos os casos citados acima. Mas é preciso estar ciente de que a disciplina acadêmica que se intitula "filosofia" usa essa palavra num sentido estrito, que exclui de seu âmbito não só a concepção de vida da vovó e as disciplinas ascéticas dos monges tibetanos, mas também — e esta afirmação talvez seja um tanto polêmica — textos às vezes altamente especulativos das milenares civilizações chinesa e hindu. Mas não há…

escola para servir aos interesses do Estado. Através do alvará de 28 de junho de 1759, ao mesmo tempo em que suprimia as escolas jesuíticas de Portugal e de todas as colônias, Pombal criava as aulas régias de Latim, Grego e Retórica. Criou também a Diretoria de Estudos que só passou a funcionar após o afastamento de Pombal. Cada aula régia era autônoma e isolada, com professor único e uma não se articulava com as outras. Portugal logo percebeu que a educação no…

que surgem os sofistas, como uma espécie de mestres da arte da educação do cidadão. No dizer de Pagni e Silva (2007) sobre os sofistas, temos: [...] por muitos considerados os fundadores da pedagogia democrática. Eles se apresentam mais como professores de técnicas e métodos de ensinar do que propriamente como filósofos. Não ensinam uma doutrina. O que os sofistas têm em comum além do ideal educativo baseado na retórica, é o fato de serem mestres da areté política e buscavam alcança-la por

etimologicamente, “amor ao discurso”. No período helenístico, a cultura está apoiada em ensino e aprendizagem, e filólogos é, então o bom leitor, já que, nesse momento, cultura já não se cria, só se recria, e isso se faz pela leitura. A cultura a preservar está na literatura arte (poetas e mestres da retórica), a que tem brilho de expressão, aquela cuja leitura conduz ao belo falar. O filólogo é simplesmente o que se interessa pela literatura, o que lê muito. Em contraste com a língua…