O Pensamento Selvagem Levi Strauss

comportamentais de um povo ou civilização. Portanto, fazem parte da cultura de um povo as seguintes atividades e manifestações: música, teatro, rituais religiosos, língua falada e escrita, mitos, hábitos alimentares, danças, arquitetura, invenções,pensamentos, forma de organização social, etc. Conceito de cultura 2: A cultura faz com que cada povo, tribo ou nação sejam únicos em seus conhecimentos,informações,tradições e costumes. Conceito de cultura 3: Cultura é todo um complexo que…

a qualidade perspectiva do pensamento ameríndio O mundo é habitado por diferentes espécies de sujeitos ou pessoas, humanas e não humanas, que o apreendem segundo pontos de vista distintos. A distinção clássica entre Natureza e Cultura não pode ser utilizada para descrever dimensões ou domínios internos a cosmologias não-ocidentais sem passar antes por uma crítica etnológica rigorosa. A expressão "multinaturalismo" para designar um dos traços contrastivos do pensamento ameríndio em…

Os pensamentos de Marx, Durkheim e Weber. Os três teóricos clássicos da Sociologia (Karl Marx, Max Weber e Emile Durkheim) identificaram características gerais da religião e desenvolveram argumentos complementares. Karl Max, por exemplo,não estudou a religião diretamente. Seu pensamento sobre o tema deriva de autores do inicio do século XIX, com atenção especial para Ludwig Feuerbach. Inspirado na idéia de Feuerbach sobre alienação – que pressupõe que homens não compreendem sua…

• “[...] pensamento selvagem não é (...) o pensamento dos selvagens, nem aquele de uma humanidade primitiva e arcaica, mas o pensamento em estado selvagem, distinto do pensamento cultivado ou domesticado em vista de obter um rendimento”. (Lévi-Strauss, 1962: 289). Natureza e Cultura. Mundo ocidental: Natureza universal e culturas particulares. • A palavra na vida cotidiana – o senso comum (arte, literatura, música, pintura etc). • A cultura refere-se às formas de vida dos membros de uma

(Primitive Cultures, 1871) O que é cultura? - IV A cultura é marcada pelo aprendizado, em oposição à ideia de transmissão inata por mecanismos biológicos. Reconhece a unidade orgânica da humanidade, fato posteriormente reafirmado por Franz Boas, Levi-Strauss e outros antropólogos (abordagem anti-racista). "A natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos que os mantêm separados". Confúcio (551-479 a.C.) Franz Boas O Determinismo Biológico ! ! Explica as diferenças de…

espécie, não é mais importante que o debate sobre nossa condição de existência. Para um grupo iniciado pelo francês Claude Lévi-Strauss, o foco dessa questão sobre a origem da cultura está em conseguir perceber a importância do impacto do comportamento orientado por valores e regras, muito mais do que as considerações sobre nosso equipamento biológico. Assim, Lévi-Strauss afirma que o fato de possuir cultura, dota a espécie humana de uma característica fenomenal, que é a de ter nos…

totalmente desconhecida e, devido à ausência ou pobreza de tradições orais e vestígios arqueológicos, nunca será atingida: não poderíamos concluir daí a sua inexistência (LÉVI-STRAUSS, Claudeapud COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 2. ed. São Paulo: Moderna, 2001). A trecho do antropólogo Lévi-Strauss é uma clara ilustração: Pontos da Questão: 1 da superioridade científica e intelectual das sociedade europeias. da distância cultural entre o…

etnografia selvagem 6 3. Capitulo 3 O atrativo do Cruzeiro 9 4. Capitulo 4 Do etnocídio 10 5. Capitulo 5 Mitos e ritos dos índios da América do Sul 13 6. Capitulo 6 A questão do poder nas sociedades primitivas 17 7. Capitulo 7 Liberdade, Mau encontro, Inominável 18 8. Capitulo 8 A economia primitiva 25 9. Capitulo 9 O retorno das Luzes 34 10. Capitulo 10 Os marxistas e sua antropologia 36 11. Capitulo 11 Arqueologia da Violência 38 12. Capitulo 12 Infortúnio do…

iniciou um debate sobre atitudes psicológicas. Percebeu-se que, assim como os costumes e as maneiras de viver, os comportamentos psicológicos não eram os mesmos em todas as épocas. Neste período, concluiu-se que o homem havia deixado de viver um vida selvagem para construir uma civilização. Os intelectuais, assim, notaram a transformação sofrida pela sociedade humana ao longo dos séculos. Voltaire mesmo, em Essai sur les moeurs (Ensaio sobre os costumes), de 1756, tentou escrever uma…

1 2 Aprender Antropologia François Laplantine 2003 2 Conte ́udo I Marcos Para Uma História Do Pensamento An- tropológio 23 1 A Pré-História Da Antropologia: 25 1.1 A Figura Do Mau Selvagem E Do Bom Civilizado . . . . . . . 27 1.2 A Figura Do Bom Selvagem E Do Mau Civilizado . . . . . . . 32 2 O Século XVIII: 39 3 O Tempo Dos Pioneiros: 47 4 Os Pais Fundadores Da Etnografia: 57 4.1 BOAS (1858-1942) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 4.2 MALINOWSKI…