1 1 Alteridade E Colonização

(2002), concebe a cultura como produção da identidade cultural e social dos diferentes grupos. A cultura é um jogo de poder. O não-senso.È um campo onde se define não apenas a forma como o mundo deve ter, mas como as pessoas e os grupos devem ser. 1 Estudos Culturais- concentra-se na análise da cultura, compreendida, tal como na concepção original de Raymond Wlliams, como na forma global de vida ou como experiência vivida de um grupo social por uma experiência oral-auditiva e não…

compreensão de uma humanidade plural. A abordagem antropológica implica um descentramento radical, uma ruptura com a idéia de que existe um "centro do mundo", e, correlativamente, uma ampliação do saber e uma mutação se si mesmo. A descoberta da alteridade é a de uma relação que nos permite deixar de identificar nossa pequena província de humanidade com a humanidade, e deixar de rejeitar o presumido "selvagem" fora de nós mesmos. Confrontados à multiplicidade das culturas, somos…

Grupo de Pesquisa Estudos sobre Narrativas de Resistência (NARRARES). 2 Aluna do Curso de Letras – Língua Portuguesa, da Faculdade de Letras (ILC/UFPA). Pesquisadora voluntária do Grupo de Pesquisa Estudos sobre Narrativas de Resistência (NARRARES). 1 1 Revista do Difere - ISSN 2179 6505, v. 3, n. 6, dez/2013 guerrilheiros do MPLAN3 aquartelados em uma região de floresta tropical conhecida como Mayombe, de onde provem o título do romance. Segundo Priscila Henriques Lima (2011, p.237)…

competição constitui-se de provas em que os participantes devem atingir alvos previamente colocados em campo (bonecos, cabeças de papelão) e recolher pequenas argolas penduradas numa trave, tudo isso durante rápido galope. Interessa-nos enfocar com mais 1 atenção a primeira parte do ritual, aquela em que prepondera o elemento dramáticoreligioso, quer dizer, o combate dos cristãos contra os mouros. Nesse caso, há luta simulada entre dois grupos de cavaleiros, em batalha campal. A…

SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 3 1 INTRODUÇÃO 1- Introdução 1.1-A Diversidade A humanidade sempre teve reações variadas pelas diferenças que percebiam entre si e os vários povos com os quais tinham contato. Guerreiros; viajantes; comerciantes; e lendas relatavam a seus pares, desde a mais remota antiguidade, as exoticidades dos demais. As reações eram e

ANO 1 – Nº 3 novembro 2000 PÓS-MODERNIDADE E NOVOS PARADIGMAS Instituto Ethos Reflexão é uma publicação do Instituto Ethos de Empresas e Responsabilidade Social, distribuída gratuitamente aos seus associados. Agradecimento Frei Betto, pela autorização ao uso e a reprodução do conteúdo da palestra que tratou do tema A generosidade e A capacidade de doar – seus impactos na gestão empresarial, proferida em 25 de abril de 2000, a convite do Instituto Ethos, no Pueri Domus…

1. INTRODUÇÃO O presente trabalho aborda resultados da Pesquisa e Prática Profissional: Diversidade Educativa com base nos pressupostos teóricos da Educação Popular analisa as contribuições do processo educativo escolar, na perspectiva de alunos da Educação de Jovens e Adultos, para a emancipação político-cultural dos sujeitos plurais, que acessam esta modalidade de escolarização, sem que seja preciso se despir de saberes e valores culturais. A composição desse relatório de…

indígenas e os responsáveis pela implantação das escolas. Na maioria das vezes, constituem-se de organizações não-governamentais, universidades, setores da igreja católica e protestante e, atualmente, governos federal, estaduais e municipais também. 1 242 I. SCARAMUZZI. Formas de identificação e auto-representação na escrita de... Pretende-se incorporar à análise todo o conteúdo desses materiais, o que inclui os prefácios escritos pelos organizadores não-índios e os relatos…

decifrar dilemas do cotidiano A mitologia pode contribuir para decifrar dilemas do cotidiano. Resposta Selecionada: e - II, III e IV Respostas: a - I e III b - I e IV c - I, III e IV d - I, II e III e - II, III e IV Pergunta 4 0,8 em 0,8 pontos Texto 1: O povo brasileiro surgiu do encontro entre culturas, mas também do entrechoque entre o português invasor, índios silvícolas e negros africanos, isto é, um novo modelo de sociedade passava a ser edificado. Texto 2 O caldo de cultura…

Cadernos Imbondeiro. João Pessoa, v.2, n.1, 2012. A DOR DA COR: REFLEXÕES SOBRE O PAPEL DO NEGRO NO BRASIL Olga Maria Lima Pereira Mestre e doutoranda na temática etnicorracial Técnico em Assuntos Educacionais - IFSUL-RS 1 INTRODUÇÃO O mais forte nunca é suficientemente forte para ser sempre o senhor, senão transformando sua força em direito e a obediência em dever. Daí o direito do mais forte – direito aparentemente tomado com ironia e na realidade estabelecido como…