Sustentabilidade

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DA SUPERAÇÃO DO PARADIGMA MECANICISTA À ASCENSÃO DO
PARADIGMA ECOLÓGICO
Ana Paula Baroni Fiorin1
Sumário: Introdução. 1 O paradigma mecanicista. 2 O paradigma ecológico. 3 Perspectiva ética a partir
do paradigma ecológico: para uma percepção ecológica de si, do outro e do meio ambiente. Conclusão.
Referências.
Resumo: O presente artigo visa abordar algumas questões referentes a doisparadigmas orientadores dos
comportamentos humanos, o paradigma mecanicista e o paradigma ecológico, bem como qual é a ética
adequada a uma percepção de mundo que tem a vida como centro. Analisa-se a influência que uma e
outra forma de pensar exercem sobre as atitudes humanas, em relação ao meio ambiente, às relações
sociais e ao ser humano enquanto sujeito. Verifica-se que o paradigma mecanicista écalcado em
princípios de redução e de disjunção, separa o sujeito pensante do objeto conhecido e encara a natureza
como uma máquina a ser dominada e da qual deve ser extraído o máximo em favor dos seres humanos.
Baseia-se, assim, em valores antropocêntricos. De outro lado, constata-se que tal conduta humana tem
provocado a deterioração do meio ambiente, das relações sociais e da própriasubjetividade humana,
fazendo necessário o surgimento de uma nova percepção do mundo, que compreende a complexidade
dos fenômenos; surge, enfim, um novo paradigma, que tem como centro a vida. Este estudo objetiva
analisar tais questões paradigmáticas e o conteúdo ético que lhes corresponde.
Palavras-chave: Paradigma. Mudança. Ética.
Abstract: The present article aims to approach some questionsreferring to two orienting paradigms of
the human behavior, the mecanicist and the ecological paradigm, as well as which is the adequate ethics
to an world perception that has the life as center. It is analyzed the influence that one and another form
of thinking exert on the attitudes of human beings, in relation to the environment, the social relations
and the human being while subject. It isverified that the mecanicist paradigm is traced in principles of
reduction and disjunction, that separate the thinking subject from the known object and faces the nature
as a machine to be dominated and from where the maximum must be extracted for the human beings on
themselves benefit. It is based, thus, in anthropocentric values. From another angle, it is evidenced that
such human behavior hasprovoked the deterioration of the environment, the social relations and the
own human subjectivity, becoming necessary the appearance of a new perception of the world, that
understands the complexity of the phenomenons; it appears, at last, a new paradigm, which has the life
as its center. Thus, this study objectifies to analyze such paradigmatic questions and the ethical content
thatcorresponds to them.
Keywords : Paradigm. Change. Ethics.

INTRODUÇÃO
Os problemas contemporâneos atinentes à sustentabilidade da vida
humana na Terra têm suscitado inúmeras indagações e reflexões sobre a relação da
humanidade com o planeta até o momento, e sobre como deve a humanidade
proceder a partir da tomada de consciência desses problemas globais.
O comportamento humano calcado em uma visãode mundo que preconiza
unicamente o progresso material, baseado em um conhecimento fragmentado da
realidade, tem provocado catástrofes naturais que põem em xeque tal forma de
pensar e agir. O paradigma norteador de tal conduta baseia-se em uma forma de
pensamento que concebe o mundo como uma máquina, sendo a ciência e a
tecnologia usadas para dominar a natureza e extrair dela o máximo.

1Mestranda em Direito na Universidade Regional Integrada do Alto Uruguai e das Missões – URI –
Campus de Santo Ângelo, RS, vinculada à linha de pesquisa Direito e Multiculturalismo. Servidora
pública do Poder Judiciário Federal em Santo Ângelo-RS.

Revista DIREITOS CULTURAIS - v.3 - n.5 - Dezembro 2008

Ocorre que a crise ecológica resultante desse modo de vida humano faz
surgir uma...
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