Prova antro

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Respostas da prova:
QUESTÃO 1 - O filme aborda diversos aspectos do estudo
antropológico, principalmente em relação às chamadas “sociedades primitivas”. Um
desses aspectos é o monogenismo da espécie humana que é o conceito que representa a
idéia de que toda espécie humana deriva de uma origem comum. Essa concepção é
derivada do pensamento originado das ideias de Darwin e é o pilarsustentador da teoria
dos antropólogos evolucionistas, como Morgan, Tylor e Frazer. A meu ver, o
monogenismo está identificado no filme pela interação, social e sexual, do homem da
tribo que busca o fogo e da mulher que ele salvou, mas que se tornou a sua prisioneira,
pois eles conseguem, mesmo que primitivamente, se comunicar e, em certo ponto da
filme, ter uma atração sexual que levou ao coito e maisadiante, ao interesse do homem
em tentar reencontrar a mulher.
Os criadores do filme, também analisam na película, o evolucionismo e o
difusionismo. O evolucionismo, como é visto anteriormente, provém da visão oriunda
de um dos grandes livros do século XIX, “A Origem das Espécies” de Charles Darwin ,
e seus maiores representantes no meio antropológico são o Morgan, Tylor e o Frazer.
Essestrês intelectuais e os outros pensadores evolucionistas acreditavam que todas as
sociedades presentes no mundo, atuais ou extintas, são diferentes estágios de uma
progressão, na qual o topo desta seria a sociedade em que eles viviam, ou seja, essa
noção de sequência é um pensamento meramente etnocêntrico. E por essa lógica, o
estudo antropológico poderia seguir leis gerais comuns à todas asculturas, como
mencionado por Tylor. Essa corrente antropologia é vista no filme pela distinção entre
as duas tribos principais da película, a do homem e a da mulher, pois os autores do filme
colocam as tribos em diferentes etapas da evolução. A tribo do homem estaria em um
nível abaixo do clã da mulher. Baseado pelo pensamento do Morgan, o grupo do
homem estaria na fase da selvageria enquanto oda mulher estaria no período da
barbárie, enquanto o último estágio seria a civilização. E nos termos de Frazer, os dois
clãs estariam no período da magia, embora o da mulher seja um pouco mais avançado, e
que os dois ainda estariam no estágio da selvageria, mesmo que nenhum dos dois seja o
primeiro grupo selvagem porque na visão dele, não poderia estudar resquícios do
verdadeiro primitivo,e os outros níveis seriam a religião e a ciência, o estágio em que
ele estava presente.

O difusionismo está representado no filme no fato em que o clã do homem
considera o fogo como um objeto cultuado e que ao perdê-lo designa alguns membros
para descobrir outro “foco” de fogo, pois acreditavam que o fogo não poderia ser criado.
Contudo, ao ter contato com uma mulher de outra tribo mais“evoluída”, o homem
consegue obter a técnica da criação do fogo através da transmissão do ensinamento por
parte da mulher, mostrando que os aspectos culturais de cada grupo são apenas
imitações de traços culturais de outros, ou seja, todas as características culturais de cada
clã são oriundas do “empréstimo cultural” e nada é original.
Franz Boas e Lévi-Strauss criticam ambos os conceitos. Pelolado de Boas, a
crítica ao evolucionismo está vinculada ao método comparativo pois ele considera este
método como uma avaliação muito pobre em conteúdo, baseada em comparações muito
generalistas e que suas análises de aspectos sociais totalmente distintos são regidas
sempre por supostas leis comuns a todos, que não são provadas em nenhum estudo. E
por isso, Boas propõe um novo procedimentopara os estudos antropológicos, o método
comparativo histórico, no qual defende uma análise profunda dos comportamentos de
cada cultura nos termos da mesma (“relativismo cultural”) com a incorporação de
estudos psicológicos e da cultura em si para só após estas etapas poder comparar os
fenômenos de diferentes organizações sociais e que, pela primeira vez, considerar a
cultura como o fator...
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