Pedagogia do oprimido

* 1. FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido. 28 ed. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1987. FICHAMENTO – PEDAGOGIA DO OPRIMIDOPaulo Freire é um pensador comprometido com a vida: não pensa ideias, pensa a existência. Etambém educador: existência seu pensamento numa pedagogia em que o esforço totalizadorda “práxis” humana busca, na interioridade desta, retotalizar-se como “prática da liberdade”.Por isto, a pedagogia de Paulo Freire, sendo método de alfabetização, tem como ideiaanimadora toda a amplitude humana da “educação como prática da liberdade”, o que, emregime de dominação, só se pode produzir e desenvolver na dinâmica de uma “pedagogia dooprimido”. (p. 05)Constatar esta preocupação implica, indiscutivelmente, em reconhecer a desumanização, nãoapenas como viabilidade ontológica, mas como realidade histórica. É também, e talvez,sobretudo, a partir desta dolorosa constatação que os homens se perguntam sobre a outraviabilidade – a de sua humanização. (p. 16)A superação da contradição é o parto que traz ao mundo este homem novo não mais opressor;não mais oprimido, mas homem libertando-se. Contudo, não podemos eclipsar o fato de queessa libertação não acorre gratuitamente. (p. 17)Pelo contrário, a realidade opressora, ao constituir-se como um quase mecanismo de absorçãodos que nela se encontram, funciona como uma força de imersão das consciências. Nestesentido, em si mesma, esta realidade é funcionalmente domesticadora. (p. 19)A pedagogia do oprimido que, no fundo, é a pedagogia dos homens empenhando-se na lutapor sua libertação, tem suas raízes aí. E tem que ter nos próprios oprimidos que se saibamou comecem criticamente a saber-se oprimidos, um dos seus sujeitos. A pedagogia dooprimido, que busca a restauração da intersubjetividade, se apresenta como pedagogia doHomem. (p. 22)A pedagogia do oprimido, como pedagogia humanista e libertadora, terá dois momentosdistintos. O primeiro, em que os oprimidos vão desvelando o mundo da opressão e vãocomprometendo-se na práxis com a