Teoria Kantiana

UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ INSTITUTO DE CULTURA E ARTE DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA CURSO DE FILOSOFIA WILLIAN LINCON BARBOSA FERREIRA Os pilares da crítica kantiana a razão FORTALEZA 2013 INTRODUÇÃO Este trabalho buscar fazer um breve exposição sobre os pilares básicos do método kantiano da crítica a razão, abordando um pouco a influência de David Hume na elaboração do pensamento de Kant, e

costumes de uma pessoa. Tem a ver como o modo de vida de cada um. 3. O QUE VISA A ETICA NORMATIVA ? Visa a investigação racional, ou uma teoria, sobre os padrões de incorreto e correto. do bem e do mau, com respeito ao carácter e a conduta, que uma classe de índivíduos temo dever de aceitar. 4. O QUE VISA META ETICA ? É o estudo das éticas. É uma teoria filosófica não normativa, visto que não está preocupada em ditar condutas morais, tendo como escopo apresentar…

as distinções e contraposições elaboradas por Lotze não foram suficientes para constituir uma consistente teoria dos valores, como queria Nietzche. Talvez, Max Scheler seja esse “filósofo do futuro” preconizado por Nietzche nas últimas linhas da primeira dissertação de Genealogia da moral. Afinal, é um consenso afirmar que foi Scheler o primeiro filósofo que realizou uma consistente teoria dos valores, que, por sua vez, influenciaria uma legião de pensadores como Munsterberg, Rickert,…

Dilthey, a sua abordagem n ã o era suficiente. Na raiz da teoria do conhecimento e da filosofia, seria preciso encontrar as relações vividas do homem em seu meio histórico-social e n ã o relações abstratas entre o sujeito e o objeto. O problema de uma teoria das ciências do espírito não deveria mais ser posto nos termos do pensamento contemplativo. A sua teoria crítica das ciências do espírito viria substituir a metafísica, inclusive a kantiana, prestando os mesmos serviços que ela, mas…

16 C) se define pela crença de que os valores morais são universais e definitivamente estabelecidos por uma fonte externa ao ser humano comum, um ser superior à humanidade. Veja detalhes Respostas GEREH-1.1-0016 A respeito da teoria ética fundamentalista, é certo dizer que: Resposta Selecionada A) se define pela convicção de que os seres humanos devem alcançar racionalmente os fundamentos universais de sua conduta moral em sociedade. B) se define pela…

de verdade seja objeto de uma apreciação legal. Apesar de especularem sobre problemas éticos, fazem-no dentro de um espírito amoral, ou seja, uma ética onde os valores são relativos, negando a existência de valores absolutos/universais, estas teorias sofisticas foram extremamente criticadas por Platão. 7. Quais as diferenças das Ideias de Ética para os Sofistas e para Sócrates? Sócrates tinha um método baseado na ironia e na maiêutica (procura dentro do homem a verdade:…

conhecimento fundamental teórico. Teoria do Conhecimento pode ser realista ou idealista. Centro da filosofia Kantiana O ser humano dotado de razão e liberdade, em sua maioridade adquire autonomia. • Influências filosóficas Hume: despertar do sono dogmático (dogmatismo - afirma poder conhecermos a verdade) ceticismo é a oposição nega que podemos conhecer a verdade. Rousseau: sensibilização quanto ao poder interior da consciência moral • Teoria do criticismo Crítica à razão

como um momento do pensamento humano, um estatuto de um mundo em constante movimento. [1] Levando-se em conta essa caracterização da modernidade cultural, vamos encontrar em Kant sua expressão filosófica inaugural, uma vez que as três Críticas kantianas analisam as condições de possibilidade dos três campos de legislação: teórico, prático e estético. Para Habermas, em lugar de um abandono resignado e rancoroso ou de uma aventura emancipatória estética ou heróica, seria mais vantajoso acompanhar

As propostas éticas de Kant e Stuart Mill pretendem encontrar um critério ( geral ou universal) que nos permita reconhecer se uma ação é moralmente correta ou moralmente incorreta. Identificando-se com as teorias consequencialistas, a perspetiva utilitarista de Stuat Mill faz depender a validade moral da ação das suas consequências ou resultados. Se a ação trouxer vantagens – vantagens essas que proporcionem a felicidade – para o maior número de indivíduos, então ela será útil. O critério que

possibilidade dessa capacidade da razão pura é que o sujeito transcendental não seja determinado pela particularidade-contingente do objeto. "A razão deve, portanto, poder determinar por si mesma as ações com verdadeiro mérito moral." Segue-se que tanto na teoria do conhecimento como na reflexão ética de Kant, o sujeito empírico tem de se abrir à universalidade da razão transcendental. Ascender da particularidade empírica ao universal, válido para todo ser racional é o objetivo.…